USTAWI WA JAMII

MATOKEO MATOKEO MATOKEO.......................

2012-01-20T12:51:00.002+03:00

Kesho Asubuhi matokeo yatatoka kwenye magazeti ya Daily News!

Kama kuna swali wasiliana nasi kwa barua pepe ya socialworkertz@yahoo.com

UNAMUAMINI YUPI ZAIDI?

2012-01-10T12:36:00.003+03:00

Unaowaona pichani,wote ni wanasiasa.Wote ni vijana.Nape Nnauye(kushoto katika picha) ni Katibu wa Chama Cha Mapinduzi (CCM )anayesimamia Itikadi na Uenezi.Kulia ni Mh.John Mnyika(MB) ambaye ni Mkuu wa Habari na Uenezi wa Chama Cha Demokrasia na Maendeleo(CHADEMA). Kazi zao zinafanana.Wanaongea na sisi tunawasikiliza.Wanaeneza itikadi na kunadi sera za vyama vyao.

Lakini suala la siasa ni imani.Unaamini kwamba anachokisema yule ni cha kweli na anayo dhamira nzuri kuhusu maendeleo yangu. Sasa wanaposimama hawa wawili kuongea,unamwamini yupi zaidi? Ni kitu gani kinachokufanya umwamini zaidi huyo unayemwamini? Tungependa kupata maoni yako.
Kwa habari zaidi bofya.
NB: Vipima joto hivi vya BC,ni sehemu ya kuhakikisha kwamba viongozi na wananchi wanajua wapi wanaposimama au wanapobidi kusimama kila wakati na sio wakati wa uchaguzi tu.

Zachayo S. Shigongo. Atoa somo juu ya majanga yanayoendelea kutokea Tanzania

2012-01-04T16:39:00.003+03:00

Baraka pamoja na wote wenye fikra kama zako:

Kuwa Social Worker au kusoma Social Work siyo mchakato wa kuwa kila mahala na kuwa 'kimbele-mbele' wa kukimbia huku na kule kufanya kila kitu. Tatizo na wahanga wa majanga hapa Tanzania la kutopata huduma ipasavyo na kwa haraka ni matokeo ya ubabaishaji au kutojua cha kufanya kwa watu waliopewa dhamana ya kuratibu mwasuala ya majanga na wala siyo la Social Workers kutoonekana kwenye runinga wakitoa 'vijimisaada' ambavyo wengi wanaofanya hivyo hutumia furusa hiyo kujinadi mbele ya camera za waandishi wa habari ili kupata sifa binafsi au kutangaza taasisi/asasi/kampuni zao.

Remember:

1. It is a fallacy to think that standing in front of journalists is equal to working/helping. Most people do that for show up, but serious workers/helpers, in most cases, accomplish thing not even wanting to be recognize. So, when you don't see social workers on front pages of news papers and/or on TVs; don't assume that they are not working/helping. Social Work can never be everywhere. After all they are overwhelmed as we all know that almost everybody in Tanzania is looking upon them to get help.

2. In Disaster Management (if you learned it well); social workers are just part of the Disaster Management Team, with specific roles to play and responsibilities to accomplish which can never be accomplished by other professionals.

Zachayo S. Shigongo ni Mkufunzi wa Chuo Cha Ustawi Wa Jamii.

TAARIFA JUU YA KUJIUNGA NA CHUO CHA USTAWI WA JAMII ZATOKA

2012-01-04T14:08:00.003+03:00

Taratibu za kujiunga na chuo cha ustawi wa jamii kwa wale waliokuwa wameomba kujiunga na chuo hicho kwa mwaka huu ni kuwa muda wowote kuanzia sasa tarehe ya taratibu za kusaili na kutambua mazigira itatangazwa.

Na majina ya watu walio chaguliwa yatawaijia hivi punde. endeleea kusoma blog yako ya ustawi wa jamii.

Social workerTZ Team
Dar es salaam
socialworkertz@yahoo.com

KUPANDA KWA NAULI KIGAMBONI NA WIMBO WA GEZA ULOLE TOKA KWA MAGGID MJENGWA

2012-01-04T10:16:00.002+03:00

Waziri Magufuli: Na Wa Gezaulole Ya Kigamboni Warudi Tena Mjini?
“ Gezaulole baba, Gezaulole mama ee,
Twendeni Kibugumo na Mwanadilato kwenye makao mapya,
Gezaulole baba, Geza ulole mama eee!”

Ndugu zangu,

Hapa nanukuu gazeti la Mwananchi leo Jumatano; “Majuzi, Dk Magufuli alifanya ziara ya ghafla katika eneo la vivuko hivyo na kuwaambia wananchi waliomzomea kwamba kama wakishindwa kulipa nauli hiyo ya Sh200 ni vyema wakapiga mbizi baharini au kuzunguka Kongowe kuingia katikati ya jiji au warudi vijijini wakalime.”- Mwisho wa kunukuu.

Utotoni katika Dar es Salaam hii, nilishuhudia kwa macho yangu msako wa wazururaji. Niliona jinsi mgambo wa jiji walivyokuwa wakiwadhalilisha vijana na watu wazima kwa kuwakamata, kuwafunga mashati na kuwapandisha kwenye malori tayari kwa safari za kwenda Gezaulole. Kosa lao, walikuwa wakizurura mijini bila kazi. Hivi, anayetafuta kazi atabaki nyumbani kuisubiri, si ni lazima apige mguu kuitafuta? Sijui leo ungefanyika msako wa wazururaji Dar yangehitajika malori mangapi?
Na miaka ile ya sabini tulipokuwa watoto tulisikia hata nyimbo za redioni kuhimiza ‘ wazururaji’ waende kwenye vijiji vipya vilivyoandaliwa na Serikali kama makazi ya ‘ Wazururaji’. Watoto wa enzi hizo huenda tunakumbuka wimbo huu
“ Gezaulole baba, Gezaulole mama ee,
Twendeni Kibugumo na Mwanadilato kwenye makao mapya,
Gezaulole baba, Geza ulole mama eee!”

Kigamboni ya enzi hizo ilikuwa shamba kweli. Wengi wa waliofikishwa huko Gezaulole na vijiji vingine kule Kigamboni wakayaanza maisha mapya ya vijijini. Kuna waliokimbia Gezaulole wakarudi tena mjini au kwenye vijiji vyao vya asili. Kuna waliobaki huko Gezaulole, wakafyeka mapori yao. Wakaanza kilimo, . Wakaizoea hali mpya. Wakajenga familia zao huko.

Ajabu, leo wenye fedha ndio wanaokwenda kuyanunua kwa bei ya hadaa, maeneo ya watoto na wajukuu wa ‘ wazururaji’ wa enzi za Mwalimu. Kuna watoto na wajukuu wa ‘wazururaji’ waliobaki na vieneo vidogo. Miongoni mwao ndio hao wanaofanya shughuli za kusukuma mikokoteni na kuendesha maguta.

Ndio hao, waliokisikia kilio cha kutaka uwepo wa pantoni ya uhakika kwa miaka nenda , miaka rudi. Wamesikia kilio cha kujengewa daraja pia na ahadi zake. Na sasa wanaongezewa nauli ya kivuko kwenda na kurudi mjini.
Ni hivi; mkazi wa Magomeni hata kama hana nauli anaweza kutembea kwa miguu kukatisha Jangwani na akamwona mgonjwa wake Muhimbili, au kwenda kuhangaikia kibarua Kariakoo. Na jioni ikifika, hata kama hana nauli ya Daladala, atakatisha Jangwani na kufika Magomeni kwenye chumba chake cha kupanga.

Lakini, mkazi wa Kigamboni kama hana nauli ya mia tatu ya pantoni na kama anataka kuvuka kwenda kumwona mgonjwa wake Muhimbili au kuhangaikia kibarua Kariakoo ana mawili, kwa mujibu wa Magufuli; ama apige mbizi au azungukie Kongowe, kwa miguu, mwendo wa nusu siku kama si siku nzima. Na hapa ndipo ilipo hoja ya msingi ya kumfikiria mtu wa kawaida wa Kigamboni, Gezaulole na kwingineko ng’ambo ya pili ya bahari.

Vinginevyo, kwa kusema kuwa asiye na nauli arudi kijijini akalime ina maana pia, kuwa kuishi Jangwani, Mburahati na Mabibo kunaweza kuwa na nafuu zaidi kwa mtu wa Kigamboni mwenye hali ngumu kiuchumi. Kwamba hatimaye tunawaambia watoto na wajukuu wa ‘ wazururaji’ wa enzi za Mwalimu;
“Rudini mjini’. Na wimbo ule leo labda ungeimbwa hivi;

“ Mburahati mama, Mburahati baba ee,
Rudini Jangwani, na Mwananyamala kwenye maisha bora!”
Haki ya Mungu!

Maggid Mjengwa,
Msamvu, Morogoro.

CHUO CHA USTAWI WA JAMII NDANI YA MAADHIMISHO YA MIAKA 50 YA UHURU

2011-12-08T15:32:00.003+03:00

PICHA HIZI ZIMEPIGWA KWENYE MAONYESHO YA MIAKA 50 YA UHURU YANAYO ENDELEA KWENYE VIWANJA VYA MAONYESHO YA KIBIASHARA SABASABA

TASWIRA KATIKA MUZIKI Sugu na usaliti

2011-11-28T19:16:00.002+03:00

VIWANJA VYA USTAWI WA JAMII KUWAKA MOTO KESHO

2011-11-25T14:49:00.003+03:00

Baadhi ya wasanii watakaofanya makamuzi siku ya Jumamosi

SHOO ya uzinduzi wa mix-tape ya Anti Virus inazidi kubamba, upo uwezekano ikajaza nyomi ambalo halijawahi kutokea kutokana na ahadi ya wanafunzi wa vyuo vikuu kwamba watakodi mabasi kwenda kwenye viwanja vya Chuo cha Ustawi wa Jamii, Kijitonyama, Dar.

Anti Virus itasababishwa na Vinega Novemba 26, 2011, kuanzia saa 12 jioni mpaka 6:00 usiku na katika kuhakikisha wanashuhudia makamuzi ya maana, wanafunzi wa Chuo Kikuu cha Tumaini, wameahidi kukodi mabasi matatu ya kuwasafirisha kwenda kwenye shoo hiyo.

Wanafunzi wa Tumaini Dar, wamemuandikia SMS, kinega mkuu ambaye ni Mbunge wa Mbeya Mjini (Chadema), Joseph Mbilinyi ‘Sugu’, wakimueleza kuwa madenti wa vyuo vikuu wapo naye katika harakati za kuwakomboa wasanii wa muziki wa kizazi kipya.

“Wanakuita Sugu… Sugu… Sugu…Sugu! Kaka sisi wanafunzi wa Tumaini University ya DSM, tumeamua kukodi mabasi matatu ya UDA ili kuja katika shoo yako na Vinega hapo Viwanja vya Ustawi wa Jamii,” ilisomeka SMS hiyo.

Mratibu wa shoo hiyo, Fred Mariki Mkoloni alisema kuwa jukwaa na muziki (sound) ni vya kiwango cha juu na kwamba kinachosubiriwa siku hiyo ni wasanii Anselm Ngaiza ‘Soggy Dog,’ Suma G, Mapacha, Dani Msimamo na wengine kibao wakiongozwa na Sugu kuwasha moto wa gesi.

UKATILI WA KUTISHA

2011-11-24T09:20:00.002+03:00

Jeshi la polisi kanda maalum ya Temeke jijini Dar linamsaka kwa udi na uvumba mwanamke aliyetambulika kwa jina Frolentina Otto 42 maarufu kama Mama Twala kwa tuhuma za kuchoma moto nyumba ya mamake mdogo na kusababisha mtoto mdogo anaye fahamika kwa jina la Jacqueline Rides (11) kuungua vibaya mwilini.

Chanzo Gazeti la sani jumatano tarehe 23/11/2011 toleo namba 862

Tanzania Haitalazimishwa Kukubali Haki za Mashoga!!

2011-11-23T10:27:00.002+03:00

Tanzania stands firm on aid-gay rights spat with UK
By Fumbuka Ng'wanakilala | Reuters – Fri, Nov 4, 2011

DAR ES SALAAM (Reuters) - Tanzania has become the latest African government to say it will not legalise homosexuality even if that means it loses substantial financial aid from Britain.
Government officials reacted strongly to Prime Minister David Cameron's threat to cut aid to countries that deny gay rights.

"Tanzania will never accept Cameron's proposal because we have our own moral values. Homosexuality is not part of our culture and we will never legalise it," foreign affairs minister Bernard Membe was quoted as saying by Tanzania's Guardian newspaper.

"We are not ready to allow any rich nation to give us aid based on unacceptable conditions simply because we are poor. If we are denied aid by one country, it will not affect the economic status of this nation and we can do without UK aid."

Tanzania, a former British colony and one of Africa's biggest per capita aid recipients, received $453 million (282 million pounds) of aid for its 2011/12 budget, with Britain the largest provider of general budget support.

Ghana's President John Atta Mills said Wednesday his government would never legalise homosexuality. Uganda has also reacted strongly to Cameron's comments.

The Department for International Development (DFID) gave Tanzania 144 million pounds in aid in 2009/10 and has pledged to spend an average of 161 million pounds per year in Tanzania until 2015.

Homosexuality is a serious criminal offence in Tanzania, punishable by imprisonment, but no one has been prosecuted.

"We cannot be directed by the United Kingdom to do things that are against our set laws, culture and regulations," Membe was quoted as saying.

Zanzibar President Ali Mohamed Shein also rejected the British demands for gay rights to be respected in Tanzania.

"We have strong Islamic and Zanzibari culture that abhors gay and lesbian activities, and to anyone who tells us that development support is linked to accepting this we are saying no," Shein told journalists Thursday.
Zanzibar, Tanzania's semi-autonomous archipelago, enacted a law in 2004 banning homosexual relations. Male offenders face more jail time, up to 25 years, than convicted women.

Homosexuality is illegal in 37 African countries, and rights groups say gays are often the targets of violent hate campaigns.

(Additional reporting by Ally Saleh in Zanzibar; Editing by Richard Lough and Robert Woodward)

IMANI ZA KUVUNJA NAZI NJIA PANDA BADO ZINAENDELEA

2011-11-23T09:10:00.001+03:00

Picha kama zilivyo kutwa na mpiga picha wetu

AFISA USTAWI WA JAMII KOROGWE APONGEZWA

2011-11-22T14:12:00.001+03:00

Mhariri,
SINA shaka na kujitokeza kwangu hadharani kupitia gazeti hili kutoa maoni yangu kwa nia ya kumshukuru na kumuenzi afisa ustawi wa jamii wilayani kwetu, Korogwe, Tanga.

Kwa hakika ni kwa jinsi ambavyo anatumikia jamii tangu nilipoanza kumuona, yapata miaka kumi iliyopita.
Kama tunavyofahamu, majukumu ya ustawi wa jamii katika kusimamia, kuelekeza na kuhakikisha malezi ya watoto yanakidhi kiwango hasa kwa wanandoa/ marafiki wanapohitirafiana, kuhusu suala zima la matunzo ya watoto, ni kazi nzito.

Imekuwa kama kawaida kwa sisi hasa kina baba kuwaachia mzigo mkubwa wa malezi kinamama kwa visingizio vingi.
Baadhi ya kina mama waelewa hukimibilia katika idara hii, ndipo ninapommiminia sifa lukuki afisa huyu kwa ushahidi ufuatao.
Wakati mmoja mwaka 2004, nilishuhudia kisa kimoja cha afisa wa serikali tena katika taasisi nyeti sana, mwenye cheo kikubwa alipopelekwa kwake na mama ambaye ni mkazi wa kijijini kwetu.

Afisa huyu hakujali cheo kikubwa cha mwanaume huyo wala uwezo wake wa kifedha, alisimama kidete kutetea haki za mwanamke na mtoto husika mpaka wakatendewa haki kwa mujibu wa taratibu.

Ni mengi amefanya ofisa huyo, si vyema kutomshukuru angalau kwa njia hii, ili kumtia moyo aendelee kufanya hivyo kwa wengine wenye matatizo kama hayo huku akifahamu kuwa jamii iliyomzunguka ipo pamoja naye, na inamkubali.

Naamini viongozi wengine hawana budi kuiga kwa utendaji wa kazi wa ofisa huyo na wote wangekuwa hivi tungekuwa mbali kimaendeleo na katika kuondoa kero za wananchi.

CHANZO MWANANCHI Friday, 18 November 2011 09:25

UMASIKINI WA TANZANIA NA MAENDELEO MABOVU YA ELIMU

2011-11-21T12:54:00.002+03:00

SHULE ya Msingi Kitete iliyopo katika kata ya Uchindile, Tarafa ya Mlimba wilayani Kilorombero mkoani Morogoro yenye walimu wawili tu na wanafunzi 29 ipo katika mazingira yanayoashiria imetelekezwa.

Shule hiyo iliyoanzishwa kwake mwaka 1976 ipo zaidi ya kilomita 150 kutoka Kilombero na kilomita zaidi ya 125 kutoka Mafinga, mkoani Iringa.

Mwalimu Mkuu wa shule hiyo Idd Mdaba alisema tangu ahamishiwe katika shule hiyo mwaka 2008 kwa ahadi kwamba angehamishiwa shule nyingine baada ya miaka mitatu, amekuwa akifundisha mwenyewe wanafunzi wa madarasa yote yaliyopo katika shule hiyo.

“Hata hivyo nashukuru mzigo huo umepungua mwezi mmoja tu uliopita baada ya kuletewa mwalimu mwingine mmoja kutoka wilayani Geita ,” alisema huku Mwalimu huyo Juma Deke akidai kujutia uamuzi wa kuomba uhamisho kutoka Geita ili ahamie mkoani kwake Morogoro kwani hakujua kama angepangiwa shule kama hiyo.
Alisema mbali na shule hiyo kutokuwa na vifaa vya kufundishia na kujifunzia, ofisi ndogo ya mwalimu na madarasa yake matatu yaliyopo, hayajasakafiwa chini na kuta zake, hakuna madirisha na milango na yote kwa ujumla wake yana madawati yasiozidi 20.
Mdaba alisema mazingira hayo yameifanya shule hiyo kukosa wanafunzi wa darasa la kwanza, la tatu na la tano hadi la saba hivi sasa baada ya waliopaswa kuwa wanafunzi wa madarasa hayo kutosajiliwa mwaka wa kwanza wa masomo yao ya darasa la kwanza

Mwalimu Mkuu wa Shule ya Msingi Kitete iliyopo katika kata ya Uchindile wilayani Kilombero, Idd Mdaba akitoka kwenye ofisi yake kama anavyoonekana.
Source:Frank Leonard

Hili ni moja ya darasa la shule ya msingi Kitete iliyopo kata ya Uchindile wilayani Kilombero linavyoonekana kwa ndani. Shule hii ina walimu wawili na wanafunzi 29 tu kwasababu ya mazingira yake

WATANZANIA WANAOISHI UJERUMANI ! WAANZA KWA KASI! KUSHEREKEA MIAKA 50 YA UHURU WA TANZANIA

2011-11-21T11:05:00.002+03:00

Miaka ya 50 ya uhuru wa Tanzania bara,kusherekewa kwa Kishindo Ujerumani !
Sherehe ambazo zitaambatana na ufunguzi wa Umoja wa Watanzia Ujerumani (UTU)
siku ya Jumamosi 10-December-2011 Mjini Berlin

CHANGA MOTO YA UKIMWI NA UTAMADUNI TOKA KWA MDAU WETU JONIA BWAKEA

2011-11-19T13:16:00.002+03:00

Pichani ni dada Jonia Bwakea

Watanzani wenzangu ukimwi unawauwa waafrika utamaduni hauruhusu kuzungumzia sexuality lakini ukweli the popluation structure esp young people 65% ni sexualy active na wengi wanafanya unsafe sex na mabya zaidi walio wengi wanmultiple sexual partners. Tufike sehemu tuweke mambo hadharani na vijana tuthamini maisha and no one is responsible of our actions expect ourselves.

watu katika jamii waongee na vijana wazazi walezi juu ya ukimwi maana ni hatari....mtu kama unjijua uwezi kujizuia au kuwa mwaminifu tumia condom na huo ndo ukweli la cvyo tutakwisha. Maadili yetu tunaambiwa tusubiri mapaka ndoa na dini zote zasema hivyo lakini sasa ni kwamba ABSTINENCE is less practical therefore what comes next? i dnt encourage people kufanya ngono b4 marriage but let us talk of the reality.....kama hatujilindi tujue kuwa twafaaaa

lakini pia tujiulize wangapi kati yetu tunapoanzisha mahusiano tunaenda kupima afya zetu? wanawake au wanaume wangapi wan ujasiri huo? LET US THINK TWICE

Takwimu zinaonyesha ukimwi umebakia kuwa ugonjwa wa watu wa nchi za masikini ikiwemo Afrika na hata matibabu yake hasa kwa walioathirika ..read UNAIDS 2010 HID AIDS report....

Culture and Poverty and IGNORANCE are hindrance against HIV combat in Africa.

Mtoto huyu akifa, sababu ni mil. 3

2011-11-17T16:35:00.003+03:00

Mtoto Pascal Tano akiwa na mama yake, Jane Leo, katika Hospitali ya Taifa ya Muhimbili

HII inauma sana, mtoto anaumwa, mzazi amegundua tatizo linalomsumbua lakini fedha ya matibabu hakuna. Wapo wapi waliojaliwa na Mungu kumuokoa malaika huyu wa Mungu?

Mtoto Pascal Tano, mwenye umri wa miaka mitano, ana hali mbaya, amebainika kuwa na matundu kwenye mishipa ya damu lakini badala ya kupata matibabu, kwa sasa yupo Hospitali ya Taifa ya Muhimbili kwa sababu mama yake hana fedha za kumgharamia.

Jane Leo, mama mzazi wa Pascal aliliambia Uwazi kuwa mwanaye alifanyiwa kipimo cha OGD kwenye Hospitali ya Aga Khan na kubainika kwamba ana matundu katika mshipa wa damu tumboni.

Alisema, baada ya vipimo kubaini hivyo, ilitakiwa achomwe sindano sita ambazo kila moja gharama yake ni shilingi 460,000 pamoja na dawa ya usingizi chupa sita, ambazo zinagharimu shilingi 50,000 kila moja.

“Jumla ya fedha zote zinazohitajika ni shilingi 3,100,000. Hizo fedha nitazipata wapi mimi maskini ya Mungu? Nina mawazo mengi juu ya afya ya mtoto wangu,” alisema Jane.

MTOTO AMETESEKA!
Kwa mujibu wa Jane, Pascal alianza kuugua tangu akiwa na umri wa miezi tisa, hali ambayo ilimlazimu kutembea hospitali mbalimbali kutafuta matibabu.

Jane, mkazi wa Kijiji cha Statike, Wilaya ya Mpanda, Rukwa alisema: “Tatizo lilianza kwa homa za mara kwa mara, tumbo kujaa, kukohoa na kutapika damu. Nilimpeleka Hospitali ya Mpanda lakini hawakugundua ugonjwa. Hali ilizidi kuwa mbaya, akaongezewa damu lita nne lakini wapi.

“Kimsingi aliongezewa damu mara nyingi. Akiwa na miaka mitatu nilimpeleka Hospitali ya Mkoa wa Singida, madaktari wakasema anaumwa kifua kikuu. Tulipewa dawa lakini hazikusaidia. Pamoja na uhaba wa fedha, nilimpeleka Hospitali ya Mkoa wa Tanga akiwa anatapika damu mara kwa mara lakini hatukupata mabadiliko.

“Madaktari wa Tanga walishauri nimpeleke Muhimbili, Agosti 26, mwaka huu nilifika Dar. Moja kwa moja, nikaenda Muhimbili, akapigwa x-ray, ugonjwa haukuonekana. Nikaandikiwa kipimo cha OGD ambacho kilifanyika Aga Khan ndipo lilipobainika tatizo la matundu kwenye mshipa wa damu tumboni.

“Kipindi chote nazunguka mwenyewe kwa sababu mume wangu amebaki Mpanda, anamlea mtoto wetu mdogo mwenye umri wa miaka miwili ambaye anaitwa Januari. Hapa nilipo sina mbele wala nyuma, naomba Watanzania wanisaidie kumpatia matibabu mtoto wangu na Mungu atawalipa.

“Watanzania wasikie kilio changu, wanaoguswa na tatizo la ugonjwa wa mwanangu na kuwa na lengo la kuokoa maisha yake wanisaidie kwa kuwasiliana na mimi. Namba yangu ni 0753-673815 au hata wakiniulizia Muhimbili, watanipata.”

Shoo ya Sugu na Vinega Ustawi yabamba kitaa

2011-11-17T16:16:00.003+03:00

Mbunge wa Mbeya Mjini (Chadema), Joseph Mbilinyi ‘Sugu’.

KITAA kimechafuka na kila mtu kwa sasa haambiwi kitu kuhusu shoo ya Burudani kwa Mashabiki, Muziki Unalipa ambayo itafanyika Novemba 26, 2011 kwenye Uwanja wa Ustawi wa Jamii, Kijitonyama, Dar es Salaam.

Shoo hiyo, ‘itagemuliwa’ na Mbunge wa Mbeya Mjini (Chadema), Joseph Mbilinyi ‘Sugu’, huku wakongwe Haroun Kahena ‘Inspector Haroun’ na Karama Bakari ‘Luteni Kalama’ wakiwa na dhamira ya kuthibitisha kwamba Gangwe Mob Bongo jukwaani ni sawa na G Unit Marekani.

Shujaa wa Kundi la Wagosi wa Kaya, Fred Maliki ‘Mkoloni’, Anselm Ngaiza ‘Soggy Dog’ na mwana Hot Pot Family mwenzake, Suma G, Mapacha, Dani Msimamo, G Solo, Rama Dee, Peen Lawyer, Adili Mkwela ‘Hisabati’, D wa Geto, Magazijuto, Coin, LWP ‘Majitu’ na wengine kibao.

Uchunguzi umebaini kuwa gumzo kuhusu shoo hiyo imeshika mbaya kitaani, huku ubunifu wa matangazo na viwango vya Vinega wa Anti Virus vikiwa ni kielelezo cha kumfanya kila Mtanzania aone tamasha hilo si la kukosa.

Mratibu wa shoo hiyo, Mkoloni anapatikana kwa namba 0719 690 100, hivyo maelezo kuhusu utaratibu wote kwa jumla, yanapatikana kwake.

UMASIKINI WA WATANZANIA NA MAADHIMSHO YA MIAKA 50

2011-11-17T15:39:00.000+03:00

KUBAKWA + KUCHOMWA NA PASI = MATESO MARA 2

2011-11-16T09:53:00.003+03:00

katika hali isiyo kuwa ya kawaida na ya kusikitisha, mtoto ambaye wiki iliyo pita alilipotiwa na gazeti la sani kuwa katekwa na mwanaume ambaye bado hajafahamika kisha kubakwa usiku kucha hali iliyo mfanya aumizwe vibay sehemu za siri, amepatwa na janga jingine baada ya mama yake mzazi kumuadhibu kwa kumchoma na pasi ili amtaje mbakaji huyo.

wakiongea kwa masikitiko makubwa majirani wa mama wa mtoto huyo aliyefahamika kwa jina moja la Aziza, wakazi wa kinondoni mkwajuni jijini wamesema wamesikitishwa na tukio hilo kwani ni lakinyama na linapaswa kupigiwa kelele.

Mama huyo inadaiwa alianza kumshushia kipigo mtoto wake huku akiwa ameichomeka pasi kwenye umeme hadi alipooona imekuwa nyekundu na kumkandamiza nayo kwenye paja kwa dakika kadhaa, akimtaka amtaje mwanaume aliye mbaka.

Habari zaid zinasema kwamba baada ya kumpa kipigo hicho alimuamuru mtoto huyo alale na asitoke nje hadi atakapopona, hata hivyo siri ilivuja baada ya majirani kugundua ukatili huo.

wanahabari wa gazeti la sani walifika nyumbani hapo na kumkuta mtoto akiwa katika hali mbaaya, alikiri kupigwa na mama yake na akaomba baba yake popote alipo amchukue.

Alimtaja baba yake kwa majina ya Juma Selemani na kudai anaishi mjini Arusha, aipo ulizwa lini ilikuwa mara ya mwisho kuwasiliana naye alisema kwamba ni muda mrefu.

Waandishi wa sani walifika kituo kidogo hananasifu na kuonana na mkuu wa kituo hicho aliye fahamika kwa jina moja la chalo, alipoulizwa kama alisikia taarifa za unyama alidai kwamba yeye si msemaji.

Habari kwa hisani ya Gazeti la Sani toleo namba 860

KUCHAKACHUA KUMEHAMIA KWA WAENDESHA MAGUTA TOKA KWA MADRREVA WA MAGARI YA MAFUTA

2011-11-16T09:06:00.002+03:00

Pichani ni madreva wa guta wakichakachua mzigo wa ndizi kama walivyo kutwa na kamela yetu.

Kutokana na ugumu wa maisha unaoendelea kuwakabili watanzania sasa waendesha maguta wamekuja na mbinu ya aina yake ya kukabiliana na ugumu wa maisha. wakipewa mzigo toka sokoni kupeleka sehemu yeyote kwanza wanapitia kwenye maskani yao wanachakachua alafu ndo wanaupeleka mzigo kwa muhusika.

KIVUKO CHA MV KIGAMBONI ASUBUHI YA LEO

2011-11-16T09:03:00.001+03:00

HABARI NJEMA KWA WATANZANIA WALIO PATA AJALI ZA KUVUNJIKA

2011-11-15T12:58:00.002+03:00

Blog ya Ustawi blog imepata habari nzuri toka kwa wasamalia wema za kuwepo mtu anaye tibia watu walio pata ajali na kuvunjika. baada ya kupata habari hizo Ustawi blog tumeenda kumtembelea mtaalamu huyo anaye tibia kwa kutumia mitishamba na kudhibitisha juu ya tulicho kisikia. Tumefanya mahojiano na watu zaidi ya 50 walio pata tiba toka kwake na wengine wanaoendelea kupata tiba wametudhihirishia hilo. Mbali na hapo miongoni mwa watu hao wamo viongozi mbalimbali wa serikali ambao nao wamepata tiba toka kwake. hivyo basi kama unandugu yako yeyote amevunjiaka ama unataka kujiridhisha juu ya haya tuyasemayo wasiliana nasi kwa namba 0715 484866 nasi tutakupeleka moja kwa moja hadi kwake.

SERIKALI IMEWACHOKA WALALA HOI

2011-11-15T12:54:00.002+03:00

Muswada wa Katiba Mpya: Hotuba ya Msemaji wa Kambi rasmi ya Upinzani Bungeni (Tundu Lissu)

2011-11-15T11:19:00.001+03:00

Msemaji Mkuu wa Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni
Mh. Tundu Lissu.
MAONI YA MSEMAJI MKUU WA KAMBI RASMI YA UPINZANI BUNGENI, WIZARA YA KATIBA NA SHERIA, MHESHIMIWA TUNDU A.M. LISSU (MB.)KUHUSU MUSWADA WA SHERIA YA MABADILIKO YA KATIBA, 2011
(Kanuni ya 86(6) ya Kanuni za Kudumu za Bunge, 2007)

UTANGULIZI

Mheshimiwa Spika,
Tarehe 11 Machi 2011, Serikali ilichapisha Muswada wa Sheria ya Mabadiliko ya Katiba ya mwaka 2011 katika Gazeti la Serikali la tarehe hiyo.

Muswada huo ulipelekwa katika Mkutano wa Tatu wa Bunge la Jamhuri ya Muungano kwa Hati ya Dharura. Hata hivyo, baada ya upinzani mkubwa dhidi ya Muswada huo kujitokeza karibu nchi nzima, Bunge lililazimika kuondoa Hati ya Dharura na hivyo kufanya Muswada kushughulikiwa kwa mujibu wa utaratibu wa kawaida wa kutunga sheria uliowekwa na kanuni za 80, 83 na 84 za Kanuni za Kudumu za Bunge la Jamhuri ya Muungano, 2007. Katika kufanya hivyo, Bunge – kwa kupitia Spika - liliiagiza Serikali kufanya mambo yafuatayo kwa mujibu wa Taarifa Rasmi ya Majadiliano Katika Bunge (Hansard) ya Kikao cha Nane cha Mkutano wa Tatu cha tarehe 15 Aprili 2011:

(a) “Muda zaidi utolewe kwa Kamati na wananchi kuufikiria Muswada huu. Katika kufanikisha hili, “... iandae Muswada huu kwa lugha ya Kiswahili ili wananchi wenyewe waweze kusoma yaliyomo kwenye Muswada huo badala ya kupewa tafsiri tu na watu wengine;

(b) “Muswada uchapishwe kwenye magazeti na kutangazwa kwenye vyombo mbali mbali vya habari ili kutoa fursa ya kutosha kwa wananchi wengi kuuelewa na kuutolea maoni;

(c) “Utangulizi wa Muswada huu uwekwe vizuri zaidi ili wananchi waelewe madhumuni ya Muswada huu, kwani imeonekana wazi wananchi wengi wanadhani tayari tumeanza kuandika Katiba, kumbe lengo la Muswada huu ni kutunga Sheria ya Kuunda Tume ya Kukusanya Maoni tu.” (uk. 31-32)

Mheshimiwa Spika,
Katika kutoa maagizo haya, Bunge lilisitiza kwamba “... Muswada huu uko ndani ya Bunge, hauko serikalini.” (uk. 33) Hii ni kwa sababu, kwa mujibu wa kanuni ya 84(1) ya Kanuni za Bunge,Muswada ulikwishasomwa kwa mara ya kwanza na kupelekwa kwenye Kamati inayohusika kwa ajili ya kuanza kujadiliwa.

Aidha, kwa mujibu wa kanuni ya 84(2) Kamati ilikwishaanza kupokea maoni ya wadau “... kwa lengo la kuisaidia katika uchambuzi wa Muswada huo.” Kazi iliyokuwa imebaki kwa Kamati ilikuwa ni kutumia mamlaka yake chini ya kanuni ya 84(3) “... kufanya marekebisho katika Muswada wa Sheria kwa kumshauri Waziri ... anayehusika na Muswada huo kufanya mabadiliko....” Ni baada tu ya kupata ushauri wa Kamati kuhusu mabadiliko ndio Serikali ingeweza kuleta Jedwali la Mabadiliko kwa lengo la kufanya mabadiliko katika hatua hii kabla Muswada haujaletwa Bungeni kwa ajili ya kusomwa mara ya pili na kwa mjadala wa Bunge zima.

Mheshimiwa Spika,
Hakuna hata moja ya maagizo haya ya Bunge ambalo limetekelezwa na Serikali. Tafsiri ya Kiswahili ambayo imeletwa Bungeni – pamoja na kuonyesha imesainiwa tarehe 8 Machi 2011 sawa na Muswada wa Zamani uliopigiwa kelele sana na wananchi – ililetwa kwenye Kamati wiki mbili zilizopita, ikiwa ni wiki moja baada ya Kamati kukataa kuujadili Muswada Mpya kwa vile ulifanyiwa mabadiliko na Serikali bila kupata ushauri wa Kamati kama inavyotakiwa na kanuni ya 83(4) ya Kanuni za Bunge. Badala ya kutekeleza maagizo ya Bunge, Serikali imeleta Muswada wa Sheria ya Mabadiliko ya Katiba ya mwaka 2011 ambao ulichapishwa katika Gazeti la Serikali la tarehe 14 Oktoba 2011.

Muswada huu mpya una tofauti kubwa na za kimsingi na Muswada wa Zamani kama nitakavyoonyesha hapa. Kwa maoni ya Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni, mabadiliko makubwa na ya kimsingi yaliyofanywa kwenye Muswada wa Zamani yalihitaji na bado yanahitaji mjadala wa kitaifa wa wananchi kama ambavyo wengi wamedai katika mijadala inayoendelea nchi nzima.

Aidha, Bunge hili tukufu lilihitaji, na bado linahitaji, muda zaidi wa kuyatafakari mabadiliko haya makubwa nay a kimsingi katika Muswada wa Zamani. Katika mazingira haya, Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni inaamini ni busara na ni sound policy kwa Muswada huu Mpya kusomwa mara ya Kwanza ili kuruhusu mjadala unaohitajika kufanyika.

TUME YA MABADILIKO YA KATIBA

Mheshimiwa Spika,
Kama ilivyokuwa kwa Muswada wa Zamani, Muswada huu unapendekeza kuundwa kwa Tume ya Mabadiliko ya Katiba ambayo, kwa mujibu wa Utangulizi wa Muswada, itawajibika “... kuratibu na kukusanya maoni ya wananchi juu ya Katiba (na) kuainisha na kuchambua maoni ya wananchi....” Kwa mujibu wa ibara ya 5, Tume hii itaundwa na Rais “kwa kushauriana na kukubaliana na Rais wa Zanzibar, na kwa ushauri wa Mwanasheria Mkuu wa Serikali wa Jamhuri ya Muungano wa Tanzania na Mwanasheria Mkuu wa Zanzibar....” Aidha, kwa mujibu wa ibara ya 6(1), Rais atateua wajumbe wa Tume “... kwa kushauriana na kukubaliana na Rais wa Zanzibar....”

Ibara ya 6(2) inapendekeza kwamba “... muundo wa Tume utazingatia msingi wa kuwepo kwa uwakilishi ulio sawa kwa kila upande wa Jamhuri ya Muungano.” Pendekezo hili linarudia, kwa njia iliyojificha zaidi,msimamo wa ibara ya 6(2) ya Muswada wa Zamani iliyokuwa imeweka wazi kwamba idadi ya wajumbe wa Tume itakuwa sawa kwa sawa kwa pande zote za Jamhuri ya Muungano!

Kama ilivyokuwa kwa Muswada wa Zamani, ibara ya 7(2) ya Muswada inapendekeza kwamba “uteuzi wa Mwenyekiti na Makamu Mwenyekiti utafanyika kwa msingi kwamba iwapo Mwenyekiti atatoka upande mmoja wa Jamhuri ya Muungano, basi Makamu Mwenyekiti atakuwa mtu anayetoka upande mwingine wa Jamhuri ya Muungano.”

Muundo wa Tume unakamilishwa na Sekretarieti ya Tume itakayoongozwa na Katibu. (ibara ya 13(1) Kwa mujibu wa ibara ya 13(2), Katibu huyo atateuliwa na Rais “baada ya kukubaliana na Rais wa Zanzibar.” Watendaji wengine wa Sekretarieti watateuliwa na Waziri “kwa makubaliano na Waziri mwenye dhamana ya mambo ya Katiba wa Serikali ya Mapinduzi Zanzibar.”

Muswada unapendekeza kumpa Rais - baada ya makubaliano na Rais wa Zanzibar - mamlaka ya kutoa hadidu za rejea za Tume na muda wa kukamilisha na kuwasilisha ripoti. (ibara ya 8(1) Na kama hali itahitaji kufanya hivyo, Rais – “kwa makubaliano na Rais wa Zanzibar” – anaweza kuongeza muda usiozidi miezi mitatu ili kuwezesha Tume kukamilisha na kuwasilisha ripoti. (ibara ya 8(2) Hadidu za rejea, kwa mujibu wa ibara ya 8(3), “... zitakuwa ni hati ya kisheria ambayo Tume itaizingatia katika utekelezaji wa majukumu na utumiaji wa mamlaka yake kwa mujibu wa Sheria hii.”

Mheshimiwa Spika,
Ibara ya 9(1) ya Muswada inaelezea kazi za Tume kuwa ni pamoja na:
(a) Kuratibu na kukusanya maoni ya wananchi;
(b) Kupitia na kutafiti usahihi na ulinganifu wa masharti ya kikatiba yanayohusu mamlaka ya watu, mifumo ya kisiasa, demokrasia, utawala wa sheria na utawala bora;
(c) Kutoa mapendekezo kwa kila hadidu ya rejea; na
(d) Kuandaa na kuwasilisha ripoti.

Ijapokuwa haijaanishwa hivyo, ni wazi - kwa mujibu wa wa ibara ya 17(1)(d) na (2) ya Muswada - kwamba moja ya kazi za Tume ni kuandaa Rasimu ya Muswada wa Katiba mpya. Mapendekezo ya Muswada kuhusu Tume ya Mabadiliko ya Katiba ni muhimu na yanazua maswali mengi yanayohitaji mjadala wa kitaifa na maamuzi ya wananchi. Maeneo haya muhimu ni pamoja na nafasi ya Rais wa Jamhuri ya Muungano katika mchakato mzima wa kutengeneza Katiba Mpya.

MAMLAKA YA RAIS

Mheshimiwa Spika,
Kama ambavyo tumepata kusema ndani ya Bunge hili, kwa muda wote wa uhai wetu kama taifa huru, mfumo wetu wa kikatiba na wa kisiasa umejengwa juu ya nguzo kuu ya Urais wa Kifalme (Imperial Presidency). Hii inatokana na ukweli kwamba katika mfumo huu, Rais ana madaraka makubwa sana ya kiutendaji na ya kiutungaji sheria.

Vile vile Rais ana kivuli kirefu cha kikatiba juu ya mahakama kwa kutumia mamlaka makubwa aliyonayo katika uteuzi wa viongozi wote wa ngazi za juu za Mahakama. Urais wa Kifalme ndio chanzo kikuu cha kukosekana kwa uwajibikaji katika ngazi zote za serikali na ndio kichocheo kikubwa cha rushwa na ufisadi wa kutisha ambao umefanywa kuwa ni sehemu ya kawaida ya maamuzi ya kiserikali.

Sio vibaya, katika kuthibitisha jambo hili, kurudia maneno ya ibara ya 37(1) ya Katiba ya Jamhuri ya Muungano wa Tanzania,1977: “... Rais atakuwa huru na hatalazimika kufuata ushauri atakaopewa na mtu yeyote....” Na kama alivyowahi kusema Baba wa Taifa, Mwalimu Nyerere kwenye mahojiano ya mwaka 1978 na Shirika la Habari la Uingereza (BBC), kama Rais wa Tanzania alikuwa na mamlaka – kwa mujibu wa Katiba na sheria za nchi yetu – ya kuwa dikteta!

Muswada unaendeleza kivuli kirefu cha Urais wa Kifalme katika mchakato wa upatikanaji wa Katiba Mpya. Mtu mwenye mamlaka ya kidikteta, kama Rais alivyo kwa mujibu wa Katiba ya sasa, hawezi kusimamia upatikanaji wa katiba ya kidemokrasia.

Kwa kutumia mamlaka makubwa ya uteuzi wa Tume yanayopendekezwa na Muswada huu, ni wazi Rais Kikwete, ambaye pia ni Mwenyekiti wa chama tawala cha CCM, atateua wajumbe anaowataka yeye na Rais Ali Mohamed Shein, Makamu wake na pia Rais wa Zanzibar! Ni wazi vile vile kwamba watu watakaoteuliwa na Marais hawa ni watu wasiokuwa tishio kwa status quo kwa maana ya kupendekeza mabadiliko makubwa katika mfumo wa kikatiba na kiutawala na hivyo kuhatarisha maslahi ya CCM!

Mheshimiwa Spika,
Hali ni hiyo hiyo kwa Sekretarieti ya Tume ambayo ndio chombo cha kiutendaji na moyo wa Tume yenyewe. Kama Katibu, ambaye ndiye mtendaji mkuu wa Tume ni mteuliwa wa Rais na ni mtumishi wa Serikali; kama watendaji wengine wa Tume ni watumishi wa serikali walioteuliwa wa Waziri ambaye naye ni mteuliwa wa Rais baada ya kukubaliana na Waziri mwenzake wa Zanzibar; na kama watumishi wengine wa Tume nao ni watumishi wa Serikali kama inavyopendekezwa na ibara ya 13 ya Muswada Mpya, ni wazi, kwa hiyo, kwamba mapendekezo haya yote ya uteuzi wa wajumbe, watendaji na watumishi wengine wa Tume yana lengo moja tu: kuhakikisha kwamba matokeo ya kazi ya Tume hiyo ni yale tu yanayotakiwa na Rais na Serikali yake na chama chake cha CCM.

Mheshimiwa Spika,
Badala ya mapendekezo haya ya Muswada Mpya, Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni inapendekeza utaratibu wa kidemokrasia zaidi katika uteuzi wa Tume. Kwanza, badala ya Tume hiyo kuwa ‘Tume ya Rais’ kama inavyopendekezwa katika Muswada, tunapendekeza iwe ‘Tume ya Vyama’ (multiparty Commission) kwa maana moja kubwa: wajumbe wa Tume wateuliwe kufuatana na mapendekezo na makubaliano ya vyama vya siasa vyenye uwakilishi Bungeni, vyama vingine vilivyosajiliwa pamoja na mashirika ya kijamii, taasisi za kitaaluma na za kidini.

Hii haina maana kwamba wajumbe wa Tume hiyo hawatatakiwa kuwa na sifa zilizoainishwa katika ibara ya 6(3) ya Muswada Mpya. La hasha! Wajumbe wa Tume ya Vyama watatakiwa kuwa na sifa zozote za kitaaluma zinazotakiwa ili kuwawezesha kufanya kazi ya kitaalamu kama inavyopendekezwa na Muswada Mpya.

Pili, baada ya uteuzi wa wajumbe wa Tume ya Vyama, inapendekezwa kwamba wajumbe walioteuliwa kwa mashauriano na makubaliano kama tunavyopendekeza watatakiwa wathibitishwe na Bunge la Jamhuri ya Muungano. Pendekezo hili litahakikisha kwamba wajumbe wa Tume wanakuwa vetted na chombo kikuu cha uwakilishi wa wananchi. Hili litajenga kuaminiana baina ya Serikali, vyama vya siasa, mashirika ya kijamii, taasisi za kitaaluma na za kidini na litaipa Tume ya Mabadiliko ya Katiba uhalali mkubwa wa kisiasa, kitu ambacho ni muhimu katika mazingira ya sasa ya kisiasa.

Mheshimiwa Spika,
Tofauti pekee na muhimu kati ya pendekezo la Muswada Mpya na pendekezo letu kuhusu mamlaka ya uteuzi wa wajumbe wa Tume ni locus ya uwajibikaji wao. Wajumbe wanaoteuliwa na Rais wanakuwa na shinikizo la kutoa matokeo yatakayompendezesha Rais au chama chake.

Wajumbe wanaotokana na mapendekezo na makubaliano ya wadau wengi na wanaothibitishwa na chombo cha uwakilishi cha wananchi kama tunavyopendekeza hawawezi kuwa na shinikizo la kutoa matokeo yatakayompendezesha mmojawapo wa wadau hao. Faida kubwa na ya wazi ya Tume ya Vyama ni kwamba matokeo ya kazi yake yana nafasi kubwa zaidi ya kukubaliwa, kuheshimiwa na kutekelezwa na wadau mbali mbali kuliko matokeo ya kazi ya Tume ya Rais. Kwa lugha nyingine, kazi ya Tume ya Vyama itakuwa na uhalali wa kisiasa (political legitimacy) mkubwa zaidi kuliko Tume ya Rais.

Pendekezo hili linawahusu Katibu, watendaji na watumishi wengine wa Tume vile vile. Kutokana na uzoefu uliotokana na historia yetu na mfumo wetu wa kiutawala na kikatiba, watumishi wa serikali wamekuwa hawana uhuru wa kufanya maamuzi kwa kuzingatia utashi wao na uadilifu wa kitaaluma bali hufanya maamuzi kwa kuzingatia matakwa ya mabosi wao wa kisiasa.

Hii ni kwa sababu, kisheria na hata kivitendo, watendaji na watumishi karibu wote wa umma hujiona wanawajibika kwa mamlaka zao za uteuzi, yaani Rais na/au Waziri. Aidha, watendaji na watumishi hawa wanawajibika kinidhamu kwa mamlaka zinazoongozwa na watendaji wa Serikali ambao nao ni wateuliwa wa Rais na kwa hiyo wanakuwa na woga wa kufanya maamuzi yanayoweza kuhatarisha maslahi ya kisiasa ya Rais na chama tawala.

Kwa sababu hizo, ni muhimu kwa watendaji na watumishi wote wa Tume ya Mabadiliko ya Katiba wawe huru dhidi ya mashinikizo yoyote ya kisiasa kutoka kwa Rais na Serikali yake na chama chake. Ili Tume iwe na mamlaka na uhuru unaohitajika kwa ajili ya utekelezaji wa majukumu yake na ili isiingiliwe kweli na mtu au mamlaka yoyote kama inavyosema ibara ya 10 ya Muswada, inabidi mamlaka ya uteuzi yaondolewe katika mikono ya Rais na/au Waziri ambaye ni mdau mmojawapo tu wa wadau wengi wa mchakato wa Katiba Mpya.

Na namna ya pili ya kuhakikisha uhuru huu unakuwepo ni kuweka utaratibu wa kuwapata watendaji na watumishi hawa nje kabisa ya utumishi wa serikali kwa kuweka masharti ya kuwataka waombe kazi, kufanyiwa usaili na kuteuliwa na jopo la wataalamu walio huru.

Mheshimiwa Spika,
Namna ya tatu ya kuhakikisha uhuru wa Tume katika kutekeleza majukumu yake ni kuhakikisha wajumbe wake wanapatiwa ulinzi wa ajira zao (security of tenure) sawa na wanaopatiwa majaji wa Mahakama ya Tanzania ili kuzuia uwezekano wa wajumbe kuondolewa kwa sababu zisizotokana na utendaji wao wa kitaaluma au ukosefu wa maadili.

Kwa maana hiyo, mapendekezo ya ibara ya 10 Muswada Mpya juu ya uhuru wa Tume hayatoshelezi hata kidogo. Hii ni kwa sababu ibara ya 12 ya Muswada Mpya, ambayo inazungumzia ukomo wa ujumbe wa Tume, haijaweka utaratibu wowote wa namna ya kushughulikia nidhamu ya wajumbe pale kunapokuwepo tuhuma za ukiukaji wa Kanuni za Maadili zinazopendekezwa katika ibara ya 12(2) na Jedwali la Pili la Muswada.

Kutokuweka utaratibu huu kuna hatari kubwa kwani, kisheria, mamlaka ya uteuzi huwa ndio mamlaka ya nidhamu pale ambapo sheria haijaweka utaratibu tofauti wa nidhamu. Hii ina maana kwamba bila kuweka utaratibu wa kisheria wa nidhamu ya wajumbe wa Tume, Rais ndiye atakuwa na uwezo wa kuwaondoa madarakani kwa sababu yeye ndiye aliyewateua!

Mheshimiwa Spika,
Pendekezo letu la tatu linahusu hadidu za rejea. Hapa kuna hoja za aina mbili. Kwanza, sambamba na pendekezo la kutompa Rais madaraka ya uteuzi wa wajumbe wa Tume, Rais asipewe mamlaka ya kutoa hadidu za rejea kwa Tume.

Pili, kwa vile – kama inavyopendekezwa katika Muswada Mpya – hadidu za rejea ni hati ya kisheria inayotakiwa kuzingatiwa na Tume katika utekelezaji wa majukumu yake, ni muhimu hati hii iwekwe wazi katika sheria yenyewe badala ya kubakia kuwa siri ya Rais.

Watanzania lazima wajue Tume inapewa majukumu gani ya kisheria. Aidha, wajumbe wa Tume wenyewe lazima wafahamu wanapewa majukumu gani ya kisheria na wafahamu kwamba wanatakiwa kufuata matakwa ya sheria na sio maelekezo ya mtu mmoja hata kama ni Rais wa Kifalme. Hii itasaidia uwajibikaji wa Tume kwa wananchi kwani itakuwa rahisi kupima matokeo ya kazi ya Tume kwa hadidu za rejea zilizowekwa wazi katika sheria.

Ukweli ni kwamba badala ya kumsubiri Rais kutoa hadidu za rejea, tayari ibara za 9 na 16 za Muswada Mpya zimeshafanya hivyo kwa kuainisha kazi za Tume, mipaka ya Tume katika utekelezaji wa kazi hizo na utaratibu wa namna ya kuzifanya.

Kwa ajili hiyo, zaidi ya kutaka kuonyesha kwamba Rais ana mamlaka makubwa katika mchakato mzima wa upatikanaji wa Katiba Mpya, mapendekezo ya ibara ya 8 hayana maana wala sababu yoyote na yanaweza kuondolewa bila kuathiri maudhui ya Muswada. Aidha, kwa kuzingatia mapendekezo ya ibara ya 9,haijulikani Rais atatoa maelekezo gani ya ziada yanayohusu kazi za Tume na namna ya kuzitekeleza.

Kwa upande mwingine, mapendekezo ya ibara ya 8 yanaweza kuleta mkanganyiko na mgogoro wa kisiasa na kisheria usiokuwa wa lazima endapo Rais atatoa hadidu za rejea zinazotofautiana na matakwa ya kisheria kama yanavyopendekezwa na ibara 9 ya Muswada Mpya. Pendekezo letu, kwa hiyo, ni kwamba ibara ya 8 ifutwe yote na ibara za 9 na 16 zifafanuliwe vizuri ili kuweka wazi zaidi hadidu za rejea za Tume na namna ya kuzitekeleza.

Mheshimiwa Spika,
Kuna mapendekezo mengine yaliyoko kwenye Muswada yanayoonyesha hatari za Urais wa Kifalme. Kama tulivyoona, Tume inatakiwa kuwasilisha ripoti yake kwa Rais wa Jamhuri ya Muungano na kwa Rais wa Zanzibar. Baada ya hapo, kwa mujibu wa ibara ya 18(2) ya Muswada, “baada ya mashauriano na makubaliano na Rais wa Zanzibar na baada ya kumalizika kwa taratibu za ndani zinazohusu utungaji wa sera, Rais atamwelekeza Waziri kuwasilisha Muswada wa Katiba katika Bunge la Katiba kwa ajili ya kupitishwa kwa vifungu vya Katiba.”

Pendekezo hili ni la hatari kubwa. Kwanza, ‘kumalizika kwa taratibu za ndani zinazohusu utungaji wa sera’ maana yake ni baada ya kukamilika kwa utaratibu wa kawaida wa kiserikali unaohusu utungaji sera na sheria. Chini ya utaratibu huu, rasimu ya muswada hupelekwa kwanza kwenye Kamati ya Watalaam ya Baraza la Mawaziri (Inter Ministerial Technical Committee of the Cabinet) kwa ajili ya kufanyiwa marekebisho na Makatibu Wakuu kabla ya kupelekwa kwenye Baraza la Mawaziri kwa maamuzi ya mwisho. Baada ya maamuzi ya mwisho ya Baraza la Mawaziri, rasimu ya muswada hurudishwa Ofisi ya Mwanasheria Mkuu wa Serikali kwa ajili ya kuandikwa upya ndipo upelekwe Bungeni la Katiba.

Katika hatua zote hizi, muswada wa sheria huweza kufanyiwa marekebisho makubwa. Kwa maana hiyo, pendekezo la kuuwasilisha Muswada wa Katiba Mpya katika Bunge la Katiba baada ya kuupitisha kwanza kwa Makatibu Wakuu ambao wote ni wateuliwa wa Rais, na kwenye Baraza la Mawaziri ambalo wajumbe wake wote (ukiacha Makamu wa Rais na Rais wa Zanzibar) ni wateuliwa wa Rais ni kutengeneza mazingira ya kisheria yatakayoruhusu uchakachuaji wa Muswada huo kwa lengo la kuhakikisha matokeo yake ya mwisho, yaani Katiba Mpya, yanakidhi maslahi ya Rais na chama chake cha CCM. Kwa vyovyote vile, pendekezo hili halikubaliki kwa Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni.

SIFA ZA WAJUMBE

Mheshimiwa Spika,
Muswada Mpya unapendekeza sifa zifuatazo wanazotakiwa kuwa nazo wajumbe wa Tume:
(a) Uzoefu katika kufanya mapitio ya katiba na sifa za kitaaluma za wajumbe kwenye mambo ya katiba, sheria, utawala, uchumi, fedha na sayansi ya jamii;
(b) Jiografia na mtawanyiko wa watu katika Jamhuri ya Muungano wa Tanzania;
(c) Maslahi ya umma;
(d) Umri, jinsia na uwakilishi wa makundi mbali mbali ya kijamii; na
(e) Vigezo vingine ambavyo Rais ataona vinafaa. (ibara ya 6(3)
Zaidi ya sifa zilizotajwa, ibara ya 6(4) inakataza watu wenye sifa zifuatazo kuteuliwa kuwa wajumbe wa Tume:
(a) Wabunge, wajumbe wa Baraza la Wawakilishi la Zanzibar, madiwani na viongozi wa vyama vya siasa wa ngazi zote kuanzia Wilaya hadi Taifa;
(b) Watumishi wa vyombo vya usalama;
(c) Watu waliowahi kuhukumiwa kwa kutenda kosa au wanaotuhumiwa mahakamani kwa mashtaka ya kukosa uaminifu au uadilifu;
(d) Watu wasiokuwa raia wa Tanzania.

Mapendekezo haya yana athari kubwa kwa mchakato mzima wa upatikanaji wa Katiba Mpya. Kwanza, kwa kukataza viongozi wa ngazi za juu na za kati wa vyama vya siasa kuteuliwa wajumbe wa Tume kunaondoa kwenye mchakato wa Katiba Mpya kundi kubwa la watu wenye utaalamu na uzoefu katika masuala mbali mbali ya kisiasa, kikatiba, kisheria, kiuchumi, kiutawala, kifedha na kisayansi jamii.

Vile vile, viongozi wa vyama vya siasa wanawakilisha makundi makubwa ya kijamii yenye mtawanyiko wa watu na wa kijiografia katika Jamhuri ya Muungano wa Tanzania, na wanawakilisha watu wa umri na jinsia zote kama inavyopendekezwa katika Muswada Mpya.

Aidha, kwa kuwa maneno ‘maslahi ya umma’ hayajafafanuliwa katika Muswada, hakuna anayeweza kudai kwamba viongozi wa ngazi za juu na za kati wa vyama vya siasa vilivyosajiliwa kisheria baada ya kutimiza masharti yote husika ya kisheria, na ambao wanaungwa mkono na mamilioni ya wananchi wa Tanzania kwa kupewa nafasi za uwakilishi katika taasisi za uwakilishi za umma kama Bunge, Baraza la Wawakilishi na Halmashauri za Serikali za Mitaa hawajui wala hawazingatii maslahi ya umma na kwa hiyo hawafai kuwakilishwa katika Tume ya Mabadiliko ya Katiba!

Kama ingekuwa hivyo, Rais – ambaye pia ni Mwenyekiti wa CCM na kwa hiyo kiongozi wa chama cha siasa – naye pia atakuwa hana sifa za kuteua Tume! Na wakati haja ya kutoshirikisha watumishi wa taasisi za ulinzi na usalama katika mchakato wenye ubishani wa kisiasa kama utungaji wa Katiba Mpya inaeleweka, ni matusi kwa watu waliochaguliwa na wananchi kuwa Wabunge, Wawakilishi au Madiwani au viongozi wa vyama vya siasa vilivyowapendekeza watu hao, kuwekwa pamoja na wahalifu na kutamkwa kuwa hawana sifa za kuteuliwa kuwa wajumbe wa Tume ya Mabadiliko ya Katiba!

Inaelekea lengo kuu la pendekezo hili ni kuhakikisha kwamba vyama vya upinzani, hasa hasa CHADEMA, vyenye ushawishi mkubwa ndani na nje ya Bunge havipati fursa ya kuamua muundo na maudhui ya Katiba Mpya hasa katika hatua muhimu za uundaji wake. Pili, lengo kuu vile vile ni kuhakikisha kuwa Rais, na kwa hiyo chama chake cha CCM, wanadhibiti mchakato wa Katiba Mpya katika hatua muhimu ya uundaji wake.

Endapo watafanikiwa katika hili, Rais na chama chake cha CCM watakuwa na nafasi kubwa ya kuamua aina ya Katiba Mpya itakayotokana na mchakato walioudhibiti kama inavyopendekezwa na Muswada Mpya. Hii ni kwa sababu, kwa kutumia uzoefu wa Tume nyingine zilizopata kuteuliwa miaka ya nyuma, wajumbe wengi huwa ni watumishi au waliopata kuwa watumishi wa Serikali na/au taasisi zake. Wajumbe wa aina hii wamekuwa hawana uthubutu wa kupendekeza mabadiliko makubwa yanayohitajika katika mfumo wa utawala wa nchi yetu.

Mheshimiwa Spika,
Badala ya kukataza viongozi wa vyama vya siasa kama inavyopendekezwa na Muswada Mpya, na kwa kuzingatia nafasi ya vyama vya siasa katika historia yetu na mfumo wetu wa utawala, na kwa lengo la kuhakikisha Tume inakuwa na utaalamu, uzoefu na uhalali wa kisiasa unaohitajika, watu wanaostahili kuteuliwa kuwa wajumbe wa Tume wawe ni wale wenye sifa zinazopendekezwa na ibara ya 6(3)(a), (b), (c) na (d) ya Muswada.

Kwa sababu hiyo, hakutakiwi kuwa na vigezo vingine visivyojulikana wazi kwa wananchi. Kwa maneno mengine, pendekezo la kuwa na ‘vigezo vingine ambavyo Rais ataona inafaa’ halikubaliki kwani linampa Rais mwanya wa kuteua marafiki zake au watu ambao hawana sifa zinazojulikana. Kwa maoni yetu vile vile, badala ya kuwa sababu ya disqualification, uongozi wa kuchaguliwa na wananchi katika taasisi za uwakilishi au katika vyama vya siasa unatakiwa kuwa an added advantage pale ambapo kiongozi husika ana sifa za kitaaluma zinazotakiwa!

MISINGI MIKUU YA KITAIFA

Mheshimiwa Spika,
Muswada unapendekeza kuwepo kwa ‘misingi mikuu ya kitaifa’ ambayo Tume inatakiwa kuizingatia kwa lengo la kuihifadhi na kuidumisha. Misingi mikuu inayopendekezwa ni:
(a) Kuwepo kwa Jamhuri ya Muungano;
(b) Uwepo wa Serikali, Bunge na Mahakama;
(c) Mfumo wa kiutawala wa kijamhuri;
(d) Umoja wa kitaifa, amani na utulivu;
(e) Uchaguzi wa kidemokrasia wa mara kwa mara katika vipindi maalum kwa kuzingatia haki ya watu wote kupiga kura;
(f) Ukuzaji na na uhifadhi wa haki za binadamu;
(g) Utu, usawa mbele ya Sheria na mwenendo wa sheria; na
(h) Uhuru wa kuabudu na uvumilivu wa dini nyingine. (ibara ya 9(2)

Kifungu hiki kimefanyiwa mabadiliko kwa kufuta maneno ‘Tume itahakikisha ... kutokugusika na utakatifu (inviolability and sanctity) wa mambo yafuatayo’ yaliyokuwa katika Muswada wa Zamani, na badala yake yamewekwa maneno mapya ‘... kuhifadhi na kudumisha mambo yafuatayo....’ Mabadiliko haya yamefanywa ili kujaribu kuondoa hofu iliyojitokeza wakati wa mikutano ya kukusanya maoni ya wadau kwamba lengo la pendekezo hilo lilikuwa kuzuia mjadala juu ya masuala ya kikatiba yenye utata mkubwa kama vile suala la Muungano.

Hata hivyo, hatari ya kuzuiliwa kwa mjadala juu ya misingi mikuu ya kitaifa bado haijaondolewa kwani, kwa mujibu wa ibara mpya ya 9(3), “... Tume itatoa fursa kwa watu kutoa maoni yao kwa uhuru kwa lengo la kuendeleza na kuboresha masuala hayo.” Tafsiri halisi ya maneno haya ni kwamba mjadala pekee utakaoruhusiwa juu ya ‘misingi mikuu ya kitaifa’ ni ule ambao lengo lake ni ‘kuendeleza na kuboresha masuala hayo.’

Kwa maoni yetu, lengo kuu la pendekezo linalohusu kuendeleza na kuboresha ‘misingi mikuu ya kitaifa’ ni kuzuia mjadala wenye kuhoji ‘kuwepo kwa Jamhuri ya Muungano’ ili kuendeleza mfumo wa sasa wa Muungano wenye Serikali mbili. Hii ni kwa sababu katika mambo yote yanayopendekezwa kuwa misingi mikuu ya kitaifa, ni ‘kuwepo kwa Jamhuri ya Muungano’ yenye Serikali mbili ndio ambayo imekuwa na mgogoro mkubwa kwa muda wote wa maisha ya Jamhuri ya Muungano.

Ukiacha ‘ukuzaji na uhifadhi wa haki za binadamu’ ambalo lilikataliwa na Serikali ya Mwalimu Nyerere kwa miaka yote ya utawala wake, mambo mengine yote yanayotajwa kuwa ‘misingi mikuu ya kitaifa’ hayajawahi kubishaniwa kwa miaka yote ya uhai wa Jamhuri ya Muungano.

Mheshimiwa Spika,
Pendekezo la ‘misingi mikuu ya kitaifa’ linastaajabisha sana kwani, kwa mujibu wa ibara ya 98(1)(b) ya Katiba ya sasa, ‘kuwapo kwa Jamhuri ya Muungano, Ofisi ya Rais wa Jamhuri ya Muungano, madaraka ya Serikali ya Kamhuri ya Muungano, kuwapo kwa Bunge la Jamhuri ya Muungano, madaraka ya Serikali ya Zanzibar, Orodha ya Mambo ya Muungano na idadi ya Wabunge kutoka Zanzibar’ ni mambo yanayoweza kubadilishwa na Bunge la Jamhuri ya Muungano ili mradi tu mabadiliko hayo yaungwe mkono na theluthi mbili ya Wabunge wote wa kutoka Tanzania Bara na wa Tanzania Zanzibar.

Kwa sababu hiyo, pendekezo la ibara ya 9(3) ya Muswada kwamba ‘misingi mikuu ya kitaifa’ izungumzwe kwa lengo la kuiendeleza na kuidumisha tu halikubaliki kwa sababu linazuia uhuru wa kuhoji na/au kupinga mambo ambayo kwa Katiba ya sasa ni ruhusa kuyahoji, kuyapinga na/au hata kuyabadilisha! Tunapendekeza ibara ya 9(2) na (3) za Muswada zifutwe kabisa ili kuwepo na uhuru kamili wa kujadili, kwa kupinga au kuunga mkono, kila jambo linalohusika na Katiba Mpya.

NAFASI YA ZANZIBAR

Mheshimiwa Spika,
Pengine mabadiliko makubwa yaliyofanywa katika Muswada ni mapendekezo yanayohusu nafasi ya Zanzibar katika mchakato wa Katiba Mpya. Itakumbukwa kwamba moja ya masuala yaliyozua tafrani kubwa katika mchakato wa kukusanya maoni juu ya Muswada wa Zamani hasa katika kituo cha Zanzibar ni kuwepo hisia kwamba nafasi ya Zanzibar ilikuwa imepuuzwa katika Muswada huo.

Muswada sio tu kwamba umetekeleza matakwa yote ya ushirikishwaji wa Zanzibar, bali umekwenda mbali zaidi kwa kuifanya Zanzibar mwamuzi wa mustakbala wote wa kikatiba wa Tanzania. Hii imefanyika kwa njia mbili: kwanza, kwa kumfanya Rais wa Zanzibar kuwa mshirika sawa wa kikatiba wa Rais wa Jamhuri ya Muungano; na pili, kwa kuipa Zanzibar nafasi kubwa ya uwakilishi katika mchakato mzima wa Katiba Mpya.

NAFASI YA RAIS WA ZANZIBAR

Mheshimiwa Spika,
Muswada unapendekeza kwamba utekelezaji wa mamlaka yote ya Rais, Waziri na Mwanasheria Mkuu wa Serikali ya Jamhuri ya Muungano lazima ufanyike kwa ‘mashauriano na makubaliano’ na Rais, Waziri au Mwanasheria Mkuu wa Zanzibar.

Kwa mfano, ibara ya 5 inayohusu kuundwa kwa Tume inamtaka Rais ‘kushauriana na kukubaliana’ na Rais wa Zanzibar na kupata ushauri wa Mwanasheria Mkuu wa Serikali ya Jamhuri ya Muungano na Mwanasheria Mkuu wa Zanzibar. Vile vile, ibara ya 6(1) inayohusu uteuzi wa wajumbe wa Tume; ibara ya 8(1) na (2) inayohusu hadidu za rejea na kuongeza muda wa Tume; na ibara ya 13(2) inayohusu uteuzi wa Katibu wa Tume, zote zinataka kuwepo na makubaliano na Rais wa Zanzibar. Aidha, ibara ya 13(5) inayohusu uteuzi wa watendaji wengine wa Tume inalazimu makubaliano kati ya Waziri na Waziri mwenzake wa Zanzibar ambao nao ni wateuliwa wa Rais wa Jamhuri ya Muungano na Rais wa Zanzibar.

Mamlaka ya Rais wa Zanzibar hayaishii tu kwenye uteuzi wa wajumbe na watendaji wa Tume, bali pia yanaingia hata katika uwasilishaji wa ripoti ya Tume. Kwa mujibu wa ibara 18(1) ya Muswada, mara baada ya kumaliza kazi yake, Tume itawasilisha ripoti yake kwa Rais na kwa Rais wa Zanzibar.

Aidha, kwa mujibu wa ibara ya 18(2), mara baada ya kupokea ripoti hiyo, Rais, ‘baada ya kushauriana na kukubaliana’ na Rais wa Zanzibar, “... atamuagiza Waziri kuwasilisha Muswada wa Katiba katika Bunge la Katiba.” Kwa mapendekezo haya pia, Rais wa Zanzibar sio tu kwamba ana mamlaka karibu sawa na Rais wa Jamhuri ya Muungano bali pia ana kura ya turufu katika mchakato wa Katiba Mpya.

Maana yake ni kwamba Rais wa Zanzibar asipopatiwa nakala ya ripoti ya Tume au asipokubaliana na Rais wa Muungano, basi Muswada wa Katiba hautawasilishwa kwenye Bunge la Katiba!

Mheshimiwa Spika,
Mapendekezo haya yanaashiria kuwepo kwa mtazamo ambao chanzo chake ni Makubaliano ya Muungano kati ya Jamhuri ya Watu wa Zanzibar na Jamhuri ya Tanganyika ya tarehe 25 Aprili 1964. Kwa mtazamo huo, Zanzibar ni nchi huru kama ilivyokuwa mwaka 1964 na kwa hiyo ni lazima sio tu ishirikishwe kwa usawa, bali pia lazima ikubaliane na mabadiliko yoyote ya kikatiba yanayopendekezwa na Muswada.

Kama Profesa Palamagamba Kabudi wa Kitivo cha Sheria cha Chuo Kikuu cha Dar es Salaam alivyosema kwenye Semina ya Wabunge Juu ya Muswada wa Sheria ya Marekebisho ya Katiba iliyofanyika tarehe 12 Novemba 2011: ‘Katika kuandika katiba mpya, wabia wa Muungano wanarudi kwa usawa.’

Hata hivyo, Mheshimiwa Spika, mtazamo huu sio sahihi. Kwanza kabisa, Zanzibar sio nchi huru tena kama ilivyokuwa mwaka 1964, kama ambavyo hakuna tena nchi inayoitwa Tanganyika wala serikali yake. Hii ni kwa sababu tangu kusainiwa kwa Hati za Muungano mwaka 1964, na kwa mujibu wa ibara ya 4(3) ya Katiba ya sasa, masuala yote yanayohusu Muungano kama vile Katiba ya Tanzania yamekasimiwa kwa Serikali ya Jamhuri ya Muungano, ambayo pia imekasimiwa mamlaka juu ya masuala ya iliyokuwa Tanganyika.

Masuala haya ya Muungano hayawezi kujadiliwa upya na kwa usawa kati ya nchi hizi mbili kwa vile moja kati ya nchi hizo haipo tena na iliyobaki imepoteza sehemu ya uhuru wake kutokana na Muungano huo! Hii ndio kusema hakuwezi tena kuwa na wabia wa Muungano bila kwanza kuirudisha Tanganyika kama nchi na bila kuirudisha Jamhuri ya Watu wa Zanzibar yenye uhuru na mamlaka kama iliyokuwa nayo kabla ya Muungano!
Pili, kuna dhana kwamba Rais wa Zanzibar hakushirikishwa katika mchakato wa maandalizi ya Muswada wa Zamani. Dhana hii vile vile ni potofu.

Kwanza, Rais Ali Mohamed Shein mwenyewe ametamka wazi kwa waandishi wa habari kwamba alishiriki katika hatua zote za maamuzi kwenye Baraza la Mapinduzi. Pili, mujibu wa ibara ya 54(1) ya Katiba ya sasa, Rais wa Zanzibar ni mmoja wa wajumbe wa Baraza la Mawaziri la Serikali ya Jamhuri ya Muungano na kwa hiyo ni mshiriki wa maamuzi yote ya Serikali hiyo.

Kwa maana hiyo, maslahi ya Zanzibar yanawakilishwa ndani ya ‘chombo kikuu cha kumshauri Rais’ katika Jamhuri ya Muungano. (ibara ya 54(3) Hii ni licha ya ukweli kwamba, kwa mlolongo wa madaraka uliopo katika ibara ya 54(2), Rais wa Zanzibar sio mmoja wa wajumbe wanaoweza kuongoza mikutano ya Baraza hilo.

Aidha, ndani ya Baraza la Mawaziri, Zanzibar inawakilishwa pia na Makamu wa Rais ambaye – kwa mujibu wa ibara ya 47(1) ya Katiba ya sasa – “... ndiye Msaidizi Mkuu wa Rais kuhusu mambo yote ya Jamhuri ya Muungano....” Kwa maana hiyo, mapendekezo ya Muswada yanayomfanya Rais wa Zanzibar kuwa sio tu mshiriki sawa lakini pia mwamuzi wa mustakbala wa Katiba ya Jamhuri ya Muungano yanaenda kinyume sio tu na Katiba ya sasa bali pia na Hati za Muungano wenyewe. Kwa mapendekezo haya, endapo Rais wa Zanzibar hatakubaliana na uteuzi wowote wa wajumbe wa Tume au Katibu wake au watendaji wake wengine, anaweza kusimamisha mchakato mzima wa kikatiba hata kama unahusu masuala ya Tanzania Bara yasiyo ya Muungano!

UWAKILISHI WA ZANZIBAR

Mheshimiwa Spika,
Ushawishi mkubwa wa Zanzibar hauishii katika kura ya turufu aliyo nayo Rais wa Zanzibar pekee yake. Zanzibar ina ushawishi mkubwa vile vile kutokana na nafasi kubwa iliyo nayo katika vyombo vya maamuzi vinavyopendekezwa na Muswada. Kwa mfano, kwa mujibu wa ibara ya 6(2), “... muundo wa Tume utazingatia msingi wa kuwepo kwa uwakilishi ulio sawa kwa kila upande wa Jamhuri ya Muungano.”

Hii ina maana kwamba wajumbe wa Tume na Sekretarieti yake wanatakiwa wawe sawa kwa sawa kati ya Tanzania Bara na Zanzibar. Ikumbukwe kwamba Tume hii inatengeneza Katiba inayohusu masuala ya Muungano, ambayo ni haki kwa Zanzibar kushirikishwa kwa usawa kabisa, na vile vile masuala yasiyokuwa ya Muungano ya Tanzania Bara ambayo Zanzibar haina haki ya kushiriki.

BUNGE LA KATIBA
Mheshimiwa Spika, Eneo la pili ambalo Zanzibar ina ushawishi mkubwa kutokana na uwakilishi wake ni katika Bunge la Katiba linalopendekezwa katika Sehemu ya Tano ya Muswada. Kwa mujibu wa ibara ya 20(2), wajumbe wa Bunge la Katiba watakuwa ni wabunge wote wa Bunge la Jamhuri ya Muungano; wajumbe wote wa Baraza la Wawakilishi Zanzibar; mawaziri wa katiba na sheria wa Jamhuri ya Muungano na wa Zanzibar; Wanasheria Wakuu wa Jamhuri ya Muungano na wa Zanzibar; na wajumbe mia moja kumi na sita wakaoteuliwa kutoka asasi zisizokuwa za kiserikali, asasi za kidini, vyama vya siasa vyenye usajili wa kudumu, taasisi za elimu ya juu na makundi yenye mahitaji maalum katika jamii. Inaelekea kwamba, kwa mujibu wa ibara ya 20(4), wajumbe wasiokuwa wabunge ama wawakilishi nao pia watateuliwa na Rais licha ya kutoka nje ya mfumo wa kiserikali!

Mheshimiwa Spika, Kwa mujibu wa ibara ya 66(1)(a) ya Katiba ya sasa ya Muungano, wajumbe wa Bunge la Jamhuri ya Muungano ni pamoja na wabunge wa majimbo ya uchaguzi. Kwa composition ya sasa ya Bunge, kuna jumla ya majimbo ya uchaguzi 239 ambayo kati yao majimbo ya Zanzibar ni hamsini. Vile vile, kwa mujibu wa ibara ya 66(1)(c) ya Katiba, Baraza la Wawakilishi Zanzibar linawakilishwa na wabunge watano katika Bunge la Jamhuri ya Muungano. Aidha, kama inavyotakiwa na ibara ya 66(1)(b), kuna wabunge wanawake mia moja na mbili wanaojulikana kama ‘wabunge wa viti maalum.’

Kwa mgawanyo wa sasa wa wabunge hawa, idadi ya wanaotoka Zanzibar ni ishirini na tano kwa vyama vyote vyenye uwakilishi bungeni. Na mwisho, kuna wabunge wasiozidi 10 wanaoteuliwa na Rais wa Jamhuri ya Muungano kwa mujibu wa ibara ya 66(1)(e). Hadi sasa, Rais ameshateua wabunge watatu ambao wote ni wa kutoka Zanzibar. Kwa hiyo, katika Bunge la sasa lenye wabunge 353, wabunge wanaowakilisha Zanzibar ni themanini na tatu au karibu 23.5% ya wabunge wote wa Bunge la Jamhuri ya Muungano.

Kwa mujibu wa Sehemu ya Kwanza ya Sura ya Tano ya Katiba ya Zanzibar, wajumbe wa Baraza la Wawakilishi Zanzibar ni pamoja na wawakilishi wa majimbo hamsini ya uchaguzi, wawakilishi kumi wa kuteuliwa na Rais wa Zanzibar na wawakilishi ishirini wa viti maalum na Mwanasheria Mkuu wa Serikali ya Mapinduzi ya Zanzibar.

Kwa hiyo, jumla ya wajumbe wa Baraza la Wawakilishi kwa sasa ni themanini na moja. Kwa maana nyingine ni kwamba endapo mapendekezo ya ibara ya 20(1)(b), (c) na (d) ya Muswada yatakubaliwa, idadi ya wajumbe wa Bunge la Katiba wanaotoka Zanzibar itaongezeka hadi kufikia mia moja sitini na nne kati ya wajumbe 545 wa Baraza hilo kwa mujibu wa ibara ya 20(2). Idadi hii ni sawa na 30% ya wajumbe wote wa Bunge la Katiba.

Idadi hiyo ya uwakilishi wa Zanzibar bado haitakidhi matakwa ya Muswada kwani ibara ya 20(3) inapendekeza kwamba “... idadi ya wajumbe wa Baraza la Katiba kutoka Tanzania Zanzibar ... haitapungua theluthi moja ya wajumbe wote wa Bunge la Katiba”! Theluthi moja ya wajumbe wa Bunge la Katiba ni wajumbe 182.

Kwa hiyo ili kukidhi matakwa ya Muswada kuhusu uwakilishi wa Zanzibar, itabidi wajumbe 18 kati ya 116 waliotajwa na ibara ya 20(2)(e) watoke Zanzibar ili kufikisha idadi ya wajumbe 182 ambayo ndio theluthi moja ya wajumbe wote wa Bunge la Katiba.

Mheshimiwa Spika,
Kuna maeneo mengine ya Muswada ambayo pia yanazua maswali mengi juu ya nafasi ya Zanzibar katika mchakato wa Katiba Mpya. Kwa mfano, wakati ibara ya 21(1) inapendekeza kwamba Spika na Naibu Spika wa Bunge la Katiba wachaguliwe kutoka miongoni mwa wajumbe wa Bunge hilo, ibara ya 21(2) inapendekeza kwamba endapo Spika atatoka upande mmoja wa Jamhuri ya Muungano basi Naibu wake lazima atoke upande mwingine.

Sambamba na pendekezo hili, ibara ya 22(1) inapendekeza Makatibu wa sasa wa Bunge la Jamhuri ya Muungano na wa Baraza la Wawakilishi Zanzibar watakuwa ndio Katibu na Naibu Katibu wa Bunge la Katiba. Aidha, sawa na ibara ya 21(2), ibara ya 22(2) inapendekeza kwamba endapo Spika atatoka upande mmoja wa Jamhuri ya Muungano, basi Katibu wa Bunge la Katiba lazima atoke upande mwingine.

Mapendekezo haya yanaonyesha sio tu nafasi na ushawishi mkubwa wa Zanzibar katika mchakato wa Katiba Mpya, bali pia ni mwendelezo wa dhana potofu kwamba Zanzibar ni mshirika sawa wa Jamhuri ya Muungano.

Hii inathibitishwa pia na pendekezo la ibara ya 24(3) ya Muswada inayotaka Katiba Mpya ikubaliwe na theluthi mbili ya wajumbe wa Bunge la Katiba wanaotoka Tanzania Bara na vile vile theluthi mbili ya wajumbe wanaotoka Zanzibar. Ni wazi, kwa hiyo, kwamba iwe ni kwa masuala ya Muungano yanayoihusu Zanzibar pia, au kwa masuala yasiyokuwa ya Muungano ya Tanzania Bara ambayo hayaihusu, Zanzibar itakuwa na kura ya turufu kwa mujibu wa mapendekezo ya Muswada huu.

Mheshimiwa Spika, Uwakilishi mkubwa wa Zanzibar katika Bunge la Jamhuri ya Muungano umetumika kihistoria kwa lengo la kuwatuliza Wazanzibari wakati Serikali ya Mwalimu Nyerere ilipokuwa inamomonyoa uhuru wa Zanzibar kwa kuongeza orodha ya Mambo ya Muungano kwenye Katiba ya Muungano.

Katika kitabu chake Pan Africanism or Pragmatism? Lessons of Tanganyika – Zanzibar Union, Profesa Issa Shivji, mwanazuoni mashuhuri wa kikatiba na mwanafunzi wa historia ya Muungano huu amemnukuu aliyekuwa Mwanasheria Mkuu wa Zanzibar wakati wa utawala wa hayati Sheikh Abedi Amani Karume, Bw. Wolfgang Dourado akimnukuu Sheikh Karume juu ya nafasi ya Zanzibar katika Bunge la Jamhuri ya Muungano: “‘Msiwe na wasi wasi, sisi tuna haki ya kuwakilishwa katika Bunge lao lakini wao hawana haki ya kuwakilishwa katika Baraza letu la Mapinduzi’”!

Mheshimiwa Spika,
Sababu nyingine inatokana na kuongezeka kwa ushawishi na nafasi ya Zanzibar katika siasa za ndani ya CCM, hasa hasa katika zama hizi za vyama vingi na vita za makundi mbali mbali ndani ya chama hicho. Katika mazingira haya, mtu yeyote anayetaka kupitishwa kuwa mgombea urais kwa kupitia CCM anakuwa anahitaji kura za CCM Zanzibar ili kushinda katika kinyang’anyiro hicho.

Kwa kauli ya Baba wa Taifa, Mwalimu Nyerere mwenyewe katika kitabu chake Uongozi Wetu na Hatima ya Tanzania, “sababu moja kubwa iliyofanya viongozi wetu wasitake kuwaudhi ‘Wazanzibari’ ... ni umuhimu wa kura za Zanzibar katika kumteua mwanachama wa CCM kuwa Mgombea wa Urais wa Jamhuri ya Muungano.

Kwa kiongozi yeyote anayeliona jambo hilo kuwa ni muhimu kupita mengine yote, kuwaudhi ‘Wazanzibari’ ni dhambi ambayo haina budi iepukwe kwa kila njia.” Kwa maoni ya Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni, hofu hii ya kuwaudhi ‘Wazanzibari’ ndio imepelekea kimya kikuu – ndani ya CCM na ndani ya Serikali ya Jamhuri ya Muungano - juu ya ukiukwaji mkubwa wa Katiba ya Jamhuri ya Muungano uliofanywa na Sheria ya Mabadiliko ya Kumi ya Katiba ya Zanzibar, 2010.

Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni inaamini kwamba upendeleo wa Zanzibar unaopendekezwa katika Muswada huu kuhusiana na uwakilishi katika Bunge la Katiba na katika vyombo vingine vya maamuzi juu ya mchakato wa Katiba Mpya sio wa haki na haukubaliki tena. Kwanza, ibara ya 64(2) ya Katiba ya sasa inaweka wazi kwamba Baraza la Wawakilishi Zanzibar lina mamlaka ya kutunga sheria katika Zanzibar ‘... juu ya mambo yote yasiyo mambo ya Muungano....’

Hii pia ndio lugha ya ibara ya 78(1) ya Katiba ya Zanzibar kama ilivyofanyiwa marekebisho mwaka jana. ‘Katiba ya Tanzania’ ni jambo la kwanza katika orodha ya Mambo ya Muungano iliyoko kwenye Nyongeza ya Kwanza ya Katiba ya Jamhuri ya Muungano.

Kwa Muswada Mpya kupendekeza kwamba Baraza la Wawakilishi Zanzibar liwe sehemu ya Bunge la Katiba ni kukiuka wazi wazi matakwa ya Katiba ya Jamhuri ya Muungano na ya Katiba ya Zanzibar. Ni ajabu iliyoje kwamba wale wanaojifanya ni machampioni wa Muungano wanaweza kunyamazia ukiukaji huu wa Katiba!

Mheshimiwa Spika,
Thomas Paine, mwandishi maarufu wa Marekani ya wakati wa Mapinduzi ya mwaka 1776, aliwahi kuandika kijitabu alichokiita Common Sensejuu ya uhalali wa Uingereza kutawala Bara la Amerika ya Kaskazini ambako alisema: ‘... [T]here is something very absurd in supposing a continent to be perpetually governed by an island [for] in no instance hath nature made the satellite larger than its primary planet...’! Yaani, ni ujinga kudhani kwamba bara linaweza kutawaliwa milele na kisiwa kwa sababu utaratibu wa asili haujawahi kufanya kitegemezi kuwa kikubwa kuliko sayari yake ya msingi.

Hata kama ni kweli kwamba Tanganyika sio bara kama ilivyokuwa Marekani ya Kaskazini, bado tunakubaliana na Tom Paine kwamba ni ujinga kudhani kwamba Visiwa vya Zanzibar vitaendelea kuwa na maamuzi na ushawishi mkubwa katika masuala yasiyokuwa ya Muungano ya Tanganyika kwa sababu utaratibu wa asili haujawahi kufanya maslahi ya Visiwa hivyo kuwa bora zaidi ya maslahi ya Tanganyika!
Kwa maoni yetu, wakati umefika kwa Muungano kuwekwa kwenye msingi wa usawa na imara zaidi.

Msingi huo unahitaji kurudishwa tena kwa Serikali ya Tanganyika ambayo ndio ilikuwa – pamoja na Serikali ya Mapinduzi ya Zanzibar – mbia mkuu wa Muungano wa mwaka 1964. Kurudishwa huko kwa Tanganyika kutaiwezesha Zanzibar kujadiliana nayo kwa usawa juu ya masuala yote yanayohusu Muungano.

Haya yote yanawezekana tu endapo Muungano huu utawekwa mbele ya wananchi ili waamue – kwa kura ya maoni - kama wanataka kuendelea nao au la; na kama wanataka kuendelea nao ni muundo gani wa Muungano wanaoutaka.

Mheshimiwa Spika, Mapendekezo ya kurudishwa kwa Tanganyika na Serikali yake sio mapya. Miaka ishirini iliyopita, Tume ya Rais ya Mfumo wa Chama Kimoja au Vyama Vingi vya Siasa (Tume ya Nyalali) ilipendekeza hivyo hivyo. Miaka saba baadae, Tume ya Kukusanya Maoni Juu ya Katiba, White Paper Na. 1 ya 1998(Tume ya Kisanga) nayo ilipendekeza hivyo hivyo.

Kuendelea kupuuza mapendekezo haya wakati Zanzibar inavunja Katiba ya sasa ya Muungano; kuendelea kukaa kimya kwa hofu ya kuwaudhi ‘Wazanzibari’ wakati wao wanajitwalia uhuru wa kujiamulia mambo yao wenyewe huku wakiendelea kushiriki katika maamuzi ya mambo ya Tanganyika yasiyokuwa ya Muungano; kuendeleza kile alichokiita Mwalimu Nyerere falsafa ya ‘changu ni changu, chako ni chetu’ katika mahusiano ya Zanzibar na Tanzania Bara, ni kutulazimisha tuipinge dhana nzima ya Muungano kati ya nchi zetu mbili kitu kinachoweza kupelekea kuvunjika kwa Muungano wenyewe.

Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni isingependa tufike huko lakini ndoa hii ya kulazimishana haiwezi ikadumu muda mrefu kwa taratibu za aina hii.

UDHOOFISHAJI WA UPINZANI

Mheshimiwa Spika, Mapendekezo ya Muswada juu ya uwakilishi katika Bunge la Katiba yana athari nyingine kubwa katika majadiliano na maamuzi ndani ya Bunge la Katiba. Kwa mujibu wa uchambuzi uliofanywa na Profesa Issa G. Shivji kwa Kamati ya Katiba, Sheria na Utawala, endapo mapendekezo ya ibara ya 20(2) ya Muswada yatapitishwa, CCM itakuwa na kati ya wajumbe 350 hadi 400 katika Bunge la Katiba ambalo lina wajumbe 545.

Kwa upande mwingine Chama cha Wananchi (CUF) ambacho kina Wawakilishi 29 katika Baraza la Wawakilishi Zanzibar kitakuwa na wajumbe 65 katika Bunge la Katiba. Kwa maana ya uwakilishi katika Bunge la Katiba, CUF itakuwa ndio chama cha pili kwa nguvu za kisiasa ndani ya Bunge hilo, licha ya kuwa na wabunge wawili tu wa kuchaguliwa kwa upande wa Tanzania Bara na licha ya kupata kura chache sana katika Uchaguzi Mkuu wa mwaka jana.

Na kama inavyojulikana, tangu Muafaka wa Kisiasa Zanzibar kati ya CCM na CUF wa mwaka 2010 na kuzaliwa kwa Serikali ya Umoja wa Kitaifa, upinzani wa kisiasa Zanzibar umekufa na kwa upande wa Tanzania Bara, na hasa Bungeni na kwenye chaguzi ndogo kama ule wa Igunga, CUF imekuwa ikishirikiana na CCM kuipinga CHADEMA.

Kwa mapendekezo haya, kambi ya CCM na CUF katika Bunge la Katiba inaweza kufika hata zaidi ya wajumbe 465 katika ya wajumbe 545 wa Bunge hilo! CHADEMA ambayo kwa sasa ndio chama kinachoongoza Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni kutokana na matokeo ya Uchaguzi Mkuu wa 2010, itabakia na Wabunge wake 48 na vyama vya kibunge vilivyobaki, yaani NCCR-Mageuzi, TLP na UDP vitabaki na jumla ya Wabunge sita.

Kwa hiyo, CHADEMA itakuwa chama cha tatu kwa nguvu za kisiasa ndani ya Bunge la Katiba licha ya kuwa ni chama kikuu cha upinzani chenye nguvu na ushawishi mkubwa wa kisiasa nchini!
Kwa maana nyingine, iwe ni kwa makusudi au bila ya kujua au kwa kunuia, athari mojawapo kubwa ya mapendekezo ya Muswada kuhusu uwakilishi katika Bunge la Katiba itakuwa ni kuiongezea nguvu zaidi kambi ya CCM/CUF na kupunguza nguvu na ushawishi wa CHADEMA ambayo ndio chama pekee kinachobeba matarajio na matamanio ya Watanzania wengi wanaotaka mabadiliko ya kimsingi ya kisiasa, kiuchumi na kijamii katika nchi yetu.

Haihitaji kuwa na shahada ya uzamivu kujua kwamba Bunge la Katiba lenye uwakilishi wa aina hii litapitisha Katiba Mpya ambayo pengine itatofautiana na Katiba ya sasa kwa jina tu! Na wala haihitaji kisomo kikubwa kujua kwamba Bunge la Katiba la aina hii halitagusa ‘msingi mkuu’ uliobaki wa Jamhuri ya Muungano, yaani Serikali mbili. Hapa pia ni wazi kuwa lengo halisi la mapendekezo haya ni kuhakikisha kwamba mchakato wa Katiba Mpya utazaa matunda yasiyokuwa tofauti sana na ya Katiba ya sasa!

‘UWAKILISHI’ WA BUNGE LA KATIBA

Mheshimiwa Spika,
Sio Bunge hili tukufu la Jamhuri ya Muungano wala Baraza la Wawakilishi Zanzibar lenye mamlaka kikatiba na kisiasa ya kutunga Katiba Mpya ya Tanzania. Hii ni kwa sababu sisi wote tulioko humu ndani tulichaguliwa kwa mujibu wa Katiba ya sasa na mamlaka yetu yote yako ndani ya kona nne za Katiba hiyo. Kama ni kweli, kama anavyodai Profesa Kabudi, kwamba kitendo cha kutunga Katiba Mpya vile vile ni kitendo cha kuua Katiba ya Zamani, basi sisi Wabunge na Wawakilishi wa Zanzibar hatuna mamlaka ya kuiua Katiba ya sasa kwa sababu sisi wote tulikula kiapo cha kuilinda, kuihifandhi na kuitetea.

Pili, sisi sote ni Wabunge na Wawakilishi wa vyama vya siasa kwa sababu, kwa mujibu wa Katiba ya sasa sheria zote husika, tumechaguliwa kwa sifa kuu ya kuwa wanachama wa, na tuliopendekezwa na, vyama vya siasa.

Kuligeuza Bunge la Jamhuri ya Muungano na Baraza la Wawakilishi Zanzibar kuwa Bunge la Katiba ni sawa na kusema kwamba wasiokuwa wanachama wa vyama vya siasa hawana haki ya kushiriki katika kutunga Katiba Mpya kwa sababu ya kuwa na kilema cha kisheria kinachowakataza kuchaguliwa kuwa Wabunge na Wawakilishi! Ibara ya 20(4) ya Katiba ya sasa inatamka wazi kwamba “... ni marufuku kwa mtu yeyote kulazimishwa kujiunga na chama chochote....” Sio kosa, kwa hiyo, kwa mamilioni ya Watanzania ambao wameamua kwa hiari zao kutokuwa wanachama wa vyama vya siasa.

Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni haikubaliani, na haiwezi kukubali, ubaguzi wa aina hii dhidi ya Watanzania walioamua kutumia haki zao za kikatiba ya kutokujiunga na chama chochote cha siasa. Aidha, Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni haitakubali Watanzania hao waadhibiwe kwa kunyimwa kushiriki katika Bunge la Katiba kwa sababu tu ya kutokuwa wanachama wa vyama vya siasa.

Tatu, wajumbe 116 wanaopendekezwa kuteuliwa kwenye Bunge la Katiba kwa mujibu wa ibara ya 20(2)(e) na (4) ya Muswada Mpya sio, na hawawezi kuwa, wawakilishi wa wananchi. Kwanza, hawajachaguliwa na mtu yeyote na wala taasisi zao kuwawakilisha katika Bunge la Katiba kwa sababu Muswada Mpya unapendekeza wateuliwe na Rais.

Pili, Bunge la Katiba ni chombo cha uwakilishi wa moja kwa moja wa wananchi na kwa mila na desturi zinazokubalika na kutumika kimataifa, wajumbe wa Bunge la Katiba huchaguliwa moja kwa moja na wananchi bila ya kujali vyama vya siasa na huwa na kazi moja tu: kutunga Katiba Mpya. Kwa sababu zote hizi, Mheshimiwa Spika, Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni inapendekeza wajumbe wa Bunge la Katiba wachaguliwe moja kwa moja na wananchi na kusiwe na masharti yoyote kuhusu uanachama wa vyama vya siasa.

UHALALISHAJI WA KATIBA MPYA

Mheshimiwa Spika, Muswada una mapendekezo ambayo yanaashiria kuachana na utaratibu wa kihistoria wa utungaji wa Katiba ambao umewaweka wananchi kando katika michakato wa kikatiba tangu miaka ya mwanzo ya uhuru. Kwa mujibu wa ibara ya 27(1), kutakuwa na kura ya maoni kwa lengo la kuihalalisha Katiba Mpya. Kwa mujibu wa ibara ya 30, watu wote walioandikishwa kuwa wapiga kura kwa mujibu wa Sheria ya Uchaguzi ya Taifa na Sheria ya Uchaguzi ya Zanzibar, watakuwa na haki ya kupiga kura katika kura hiyo ya maoni. Aidha, kufuatana na ibara ya 32(2), matokeo ya kura ya maoni yataamuliwa kwa msingi wa kuungwa mkono kwa zaidi ya 50% ya kura zote zilizopigwa Tanzania Bara na kiasi hicho hicho kwa Zanzibar.

Mapendekezo ya ushirikishwaji wa wananchi katika kuipa Katiba uhai wa kisheria ni jambo la maana sana na linaonyesha kuwa tumeanza kuachana na urithi wa kikatiba wa kikoloni ulioanza na Katiba ya Uhuru ya mwaka 1961.

Hata hivyo, mapendekezo haya yamejaa mitego na vichaka vingi vya hatari. Kwanza, ibara ya 27 inapendekeza kwamba kura ya maoni itaratibiwa na kusimamiwa na Tume ya Taifa ya Uchaguzi kwa kushirikiana na Tume ya Uchaguzi ya Zanzibar. Tume hizi mbili – kwa mashauriano na Mwanasheria Mkuu wa Serikali ya Jamhuri ya Muungano na Mwanasheria Mkuu wa Zanzibar - ndizo zitakazotengeneza swali litakaloulizwa kwenye kura ya maoni.

(ibara ya 28(1) na (2) Aidha, kwa mujibu wa ibara ya 31, utaratibu utakaotumika katika kura ya maoni ni ule unaotumika katika chaguzi za kawaida katika nchi yetu, yaani Sheria ya Uchaguzi wa Taifa, Sheria ya Uchaguzi wa Serikali za Mitaa, Sura ya 292 na Sheria ya Uchaguzi ya Zanzibar.

Mheshimiwa Spika,
Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni inarudia kauli yake ndani ya Bunge hili wakati wa kujadili Makadirio na Matumizi ya Wizara ya Katiba na Sheria tarehe 24 Agosti, 2011: “Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni haina imani, sio tu na Tume ya Taifa ya Uchaguzi, bali pia na mfumo mzima wa kisheria na kitaasisi unaoendesha chaguzi za nchi yetu. Mfumo huu na watendaji wake wameonyesha wazi kutokuwa huru na kutumiwa na Chama cha Mapinduzi kuchakachua matokeo ya chaguzi mbali mbali hapa nchini.

Kwa maana hiyo, Tume ya Uchaguzi ya Taifa, na ile ya Zanzibar, haiwezi kuachiwa jukumu kubwa la kuendesha kura ya maoni kwa ajili ya kupata Katiba Mpya. Kambi Rasmi ya Upinzani inapendekeza kwamba Serikali ilete bungeni muswada wa mapendekezo ya mabadiliko ya Katiba na ya sheria husika za uchaguzi kwa lengo la kuiunda upya Tume ya Taifa ya Uchaguzi kwa lengo la kuhakikisha inasimamia zoezi la kura ya maoni kwa uhuru na bila upendeleo kwa chama tawala.”

Kuna maeneo mengine ambayo nayo yanaonyesha kwamba lengo halisi la Muswada huu ni kupata Katiba ambayo haitabadilisha mambo ya msingi ila itakuwa mpya kwa jina tu. Kwanza, ibara ya 26(2) inapendekeza kumpa Rais mamlaka ya “kuliitisha tena Bunge la Katiba lenye wajumbe wale wale siku zijazo kwa ajili ya kutunga masharti ya katiba kabla ya kuizindua Katiba inayopendekezwa kwa lengo la kurekebisha masharti yaliyomo kwenye Katiba iliyopendekezwa.”

Maana halisi ya maneno haya ni kwamba Rais atakuwa na mamlaka ya kuita tena Bunge la Katiba ili lifanye marekebisho ya mambo ambayo yeye au serikali yake au chama chake hawayapendi katika Katiba Mpya kabla haijapigiwa kura ya maoni na wananchi! Kama chombo huru cha wananchi, Rais hawezi kujipa madaraka ya kupingana na kauli ya wananchi kupitia Bunge la Katiba.

Pili, wakati ibara ya 32(3) inapendekeza kurudiwa kwa kura ya maoni endapo kura za ‘NDIYO’ na ‘HAPANA’ zitalingana, ibara ya 32(4) inaelekeza kwamba “endapo wingi wa kura ya maoni utakuwa ni ‘HAPANA’, Katiba ya Jamhuri ya Muungano ya mwaka 1977, itaendelea kutumika.” Endapo pendekezo hili litapitishwa na kuwa sheria, hii itakuwa ni kualika maasi kwa vile, kwa vyovyote vile, wananchi wa Tanzania – baada ya kupitia mchakato mrefu wa kutengeneza Katiba Mpya – hawatakubali tena kuvishwa minyororo ya Katiba ya sasa.

Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni inapendekeza kwamba badala ya kurudi kwenyestatus quo ante kama inavyopendekezwa, mchakato wa Katiba Mpya uanze tena hadi hapo utakapopatikana muafaka wa kitaifa wa katiba.

HITIMISHO

Mheshimiwa Spika, Muswada wa Sheria ya Mabadiliko ya Katiba, 2011 ni Muswada muhimu kuliko pengine miswada yote ambayo Bunge la Kumi litapata fursa ya kuijadili na kuipitisha. Ni muswada wa kihistoria kwa vile, tangu uhuru wa Tanganyika miaka hamsini iliyopita, na tangu Muungano miaka karibu arobaini na nane iliyopita, Watanzania hatujawahi kupata fursa ya kujadili na kuamua mustakbala wa taifa letu kikatiba kwa utaratibu kama unaopendekezwa katika Muswada huu.

Hata hivyo, kwa jinsi ambavyo Muswada huu ulivyoandaliwa na kwa maudhui yake na kwa jinsi ulivyoletwa Bungeni kwa kukiuka makusudi Kanuni za Bunge, ni wazi – kama utapitishwa jinsi ulivyo – Watanzania tutakuwa tumekosa fursa ya kuamua mustakbala wa taifa letu kwa njia ya amani na maridhiano.

Bunge hili tukufu lina wajibu mbele ya historia na kwa vizazi vya sasa na vijavyo, kuhakikisha kwamba tunapata muafaka wa kitaifa juu ya Tanzania tunayoitaka. Hukumu ya historia, endapo Bunge hili tukufu litaendekeza ushabiki wa kisiasa na kufanya maamuzi ya mambo makubwa kama haya kwa kupiga kelele au kwa kuzomea au kwa kugonga meza kwa nguvu, itakuwa ni kali sana.

Kambi Rasmi ya Upinzani Bungeni haiwezi kuwa sehemu ya maamuzi makubwa kama yanayopendekezwa na Muswada huu bila kwanza wananchi wa Tanzania na Wabunge wenyewe kupata muda wa kutosha wa kuyatafakari masuala haya yote kwa uzito unaoyastahili na kuyafanyia maamuzi ya busara.

Kwa sababu hizi zote, Mheshimiwa Spika, naomba kutoa hoja chini ya kanuni ya 86(3)(b) ya Kanuni za Kudumu za Bunge hili tukufu kwamba Bunge hili likatae Muswada huu Kusomwa Mara ya Pili kwa sababu Serikali imeleta Muswada Mpya na wenye mabadiliko makubwa na ya msingi bila kufuata masharti ya kanuni ya 84(3) ya Kanuni za Kudumu za Bunge; na pia kwa sababu Serikali haijatekeleza maagizo ya Bunge hili tukufu kuhusu kutoa muda zaidi kwa Kamati na wananchi kuufikiria, kuuelewa na kuutolea maoni Muswada huu kinyume na matakwa ya ibara ya 18(a) ya Katiba ya Jamhuri ya Muungano juu ya uhuru wa wananchi kutoa maoni yao; ibara ya 21(1) na (2) juu ya haki ya kushiriki katika shughuli za utawala wan chi, na haki na uhuru wa kushiriki kwa ukamilifu katika kufikia uamuzi juu ya mambo yanayowahusu wananchi, maisha yao au yanayolihusu Taifa.

Mheshimiwa Spika, naomba kuwasilisha.
---------------------------------------------------------------
Tundu Antiphas Mughwai Lissu (MB)
MSEMAJI, KAMBI RASMI YA UPINZANI BUNGENI & WAZIRI KIVULI, KATIBA NA SHERIA

Bi Mkora Alonga Toka Msamvu: Denti Bongo Ana Babu Wa ATM, Denti Mwenzie Wa KuDessa Na Wa Moyoni Mtaani!

2011-11-14T14:00:00.002+03:00

Mdau umenena vyema ila umekosea pale ulipoweka percentage kwa sababu hujafanya utafiti uliokupa hiyo data, ungeishia tu kwenye wanawake wengi wana tabia hizo. Huko nyuma nilishawahi kuliongelea hili suala lakini hasa lilihusu wanawake wanaokataa kuolewa na vijana wenzao na kwenda kutembea na waume za watu ambao wamekwishajijenga tayari. Wanasahau kuwa hao waume za watu walikuwa supported na wanawake wenzao mpaka wakafikia kusimama hapo walipo kuwa wenye uwezo wa kuwanunulia magari na kuwajengea majumba au kuwapangia nyumba maeneo ya bei mbaya kama Masaki, Osterbay, Upanga, Mikocheni na Msasani. Wanasahau usemi wa ukiona vinaelea ujue vimeundwa.

Na kwa wanafunzi wa vyuo siku hizi hali ni mbaya wewe unazungumzia huko ughaibuni lakini hata hapa kwetu Bongo ndio inazidi. Wanafunzi wa kike utakuta ana baba mtu mzima mwenye mke na watoto huyu yeye ni ATM tu ya kuhakikisha ana pesa ya kutumbua na kujifanya mutoto wa mujini; kisha ana mwanafunzi mwenzie wa kumpa madesa (sijui siku hizi mnaitaje)huyu kazi yake kumfanyia assignment za shule, kumbuka yeye hana muda wa kufanya assignment kwa sababu yuko busy na biashara ya wanaume na sio kama uwezo huo hana hapana tatizo ni muda. Na mwisho anakuwa na kijana wake anayempenda kwa dhati na ikitokea huyo kijana hajagundua huu mzunguko basi ndio atakayemuoa la akimgundua basi ataishia mtaani.

Na akifika kazini trend ni ile ile pale ofisini atakutana na waume za watu ambao wana pesa za kumwezesha kuendelea kuishi yale maisha yake artificial aliyotoka nayo chuoni, na matokeo yake msichana mwenyewe anakuwa amejifunga kwenye kamba ambayo inamfanya asipate mume wa kumuoa. Hii wasichana wengi hawaijui kwa sababu jinsi wanaume walivyo wakikuona tu unatembea na mume wa mtu basi wewe sio tena wifey materials kwa sababu unaonekana hudhamini ndoa na yeye anaogopa akikuoa utakuja kuisaliti ndoa.

Na zaidi kinachopelekea kuongezeka kwa hayo mambo ya tamaa ni hizi social networks sijui Facebooks na mablogu ambayo wasichana kupeleka mapicha yao ya kuringishiana nani ana amevaa designer's outfit nani anaendesha gari ya kifahari na nani anakaa kwenye mtaa wenye address inayoeleweka, kiujumla ni kama kuna mashindano ya punda na farasi.

Na hao wadada wajameni hawana haja ya kuwaonea wivu mnapokuwa mmeoa wazungu wenu kwani mmetoka mbali kwa shida na raha, mmelala kwenye kachumba kadogo bila heating, mmekula noodles za kupika kwenye microwave, mmekunywa kahawa cheap ya kwenye thrifty shops au 1 pound shop. Sasa ukifika wakati wa hao wadada wa kizungu kula matunda ya kazi yao wao kinawauma nini? Wakiona vimeelea wajue vimeundwa, wakati wenzao walipokuwa wanaunda maisha na nyinyi wao walikuwa wanakula dezo ya vilivyoundwa na wanawake wenzao kwa kutembea na wababa wakubwa waume za watu. Kwa kifupi wamevuna walichopanda na majuto ni mjukuu, wasichana wengi wanasahau kuwa kwa mwanamke kila dakika inayopita na biological time is also ticking.

Kwa kumalizia tu zamani haya yalikuwa zaidi yanafanywa na wanawake lakini siku hizi ni maendeleo hata watoto wakiume wanaopenda dezo hutoka na mijimama mikubwa na kubaki wakiitwa "Serengeti boys". Hili nitaliongelea siku nyingine panapo majaliwa nikipata ka umeme ka kuwasha kwenye komputa yangu huku Msamvu.

chanzo cha habari ni Mjengwa Blog

WADAU WA MALARIA MNALIJUA HILI

2011-11-14T13:31:00.003+03:00

Watoto hawa wamwkutwa na camera yetu wakicheza mpira huku wakitumia net za kuzuia mbu kama nyavu za golini

KBC TANZANIA YASAIDIA SHULE YA MKUNDI VIFAA VYA MILIONI 10/-

2011-11-14T08:45:00.003+03:00

Meneja wa Benki ya Kbc Tanzania tawi la mwanza Eliasi Mwakatobe akimkabithi mwalimu mkuu wa shule ya msingi mkundi iliyopo jijini mwanza Celina Bachubila Moja ya madawati kati ya 120, meza na viti 20 vya walimu vyenye thamani ya shilingi milioni kumi yaliyo tolewa na benki hiyo. Wanao shuhudia ni baadhi ya viongozi wa kamati ya shule hiyo.

Baadhi ya wanafunzi wa shule ya msingi Mkudi iliyopo jijini mwanza wakiwa wamekaa kwenye madawati 120 yaliyo tolewa na Benki ya KBC Tanzania wakati wa hafla ya kukabidhi vifaa mbalimbali ikiwemo meza na viti 20 vya walimu vyote vikiwa na thamani ya shilingi milioni 10/- ikiwa ni maadhimisho ya wiki ya jamii kwenye maeneo ambao benki hiyo inatoa huduma.

Baadhi ya wanafunzi wa shule ya msingi mkundi wakisaidiana na walimu wao kupanga baadhi ya vifaa.

ADHA YA UMASKINI: MUME AMBEBA MKEWE KUMPELEKA HOSPITALI

2011-11-14T08:41:00.001+03:00

Bwana huyu pichani ambaye jina lake halikupatikana akiwa amembeba mkewe akimpeleka hospitali.

UMASKINI ni gharama isiyoelezeka. Kamera yetu ilimnasa jamaa huyu ambaye jina lake halikupatikana akiwa Mtaa wa Nunge Manispaaa ya Morogoro akiwa amembeba mkewe mgongoni akimpeleka hospitali baada ya kuugua na kushindwa kutembea.

Umaskini ni gharama. Watu waliomshuhudia walionekana kushikwa na simanzi lakini wao wakiwa maskini pia, walishindwa kumpa msaada wowote.

Habari kwa hisani ya globalpubrishers

NAFASI YA KAZI

2011-11-11T11:06:00.002+03:00

District technical support office

Degree in:
1; Sociology
2; Social works
3; master’s degree is an advantage

For application email the human resource department for job profile and save the children job application form at: jobs@savethechildren.or.tz

WAPIGANAJI WA CHUO CHA USTAWI WA JAMII

2011-11-11T11:02:00.002+03:00

kwa wanao wafahamu hawa mnajua mchango wao katika kuleta mabadiliko kwenye chuo chetu.

MAZAO YA CHUO CHA USTAWI WA JAMII

2011-11-09T11:13:00.001+03:00

Utafiti wa kuwa mjasiria mali na ndoto za kujiajiri hapo baadae ndizo zilinifikisha hapa.

2011-11-09T10:48:00.003+03:00

Mneno haya yamesemwa na muhitimu wa chuo cha Uatawi wa jamii Gabriel Gregory Ishole ambaye kwa sasa ameajiliwa na NATIONAL HEALTH INSURENCE FUND ya Dar es Salaam, Tanzania.

VODACOM YAWEKEZA MILIONI 90 KWA SHULE 20 ZA MSINGI MKOA WA DAR ES SALAAM

2011-11-01T15:38:00.004+03:00

Afisa Mkuu wa Masoko na Uhusiano wa Vodacom Tanzania Mwamvita Makamba akimsisitiza jambo Mwanafunzi wa Shule ya Msingi Mwongozo darasa la kwanza Sara Uhuru mara baada ya kukabidhi msaada wa madawati 225 yenye thamani ya zaidi ya shilingi Milioni ishirini na ishirini na tano elf(20,25,000)kwa shule tano za wilaya ya Kinondoni na Ilala,Jumla ya madawati Elf moja yenye thamani ya Milion 90 yametolewa msaada kwa shule 20 za Mkoa wa Dares Salaam mwaka huu.

Afisa Mkuu wa Masoko na Uhusiano wa Vodacom Tanzania Mwamvita Makamba akimkabidhi msaada wa madawati Mwalimu Mkuu wa Shule ya Msingi Mwongozo Elly Shuma kwa niaba ya walimu wenzake wa shule tano zilizonufaika na msaada huo wa madawati 225 yenye thamani ya zaidi ya shilingi Milioni shirini na ishirini na tano elf(20,25,000)kwa shule tano za wilaya ya Kinondoni na Ilala,Jumla ya madawati Elf moja yenye thamani ya Milion 90 yametolewa msaada kwa shule 20 za Mkoa wa Dares Salaam mwaka huu.

Afisa Mkuu wa Masoko na Uhusiano wa Vodacom Tanzania Mwamvita Makamba akiongea na baadhi ya wanafunzi wa Shule ya Msingi Mwongozo iliyopo Wilaya ya Kinondoni Jijini Dares Salaam mara baada ya kukabidhi msaada wa madawati 225 yenye thamani ya zaidi ya shilingi Milioni 20,25,000,kwa shule tano za wilaya ya Kinondoni na Ilala,Jumla ya madawati Elf moja yenye thamani ya Milion 90 yametolewa msaada kwa shule 20 za Mkoa wa Dares Salaam mwaka huu

Afisa Mkuu wa Masoko na Uhusiano wa Vodacom Tanzania Mwamvita Makamba akiongea na baadhi ya wanafunzi wa Shule ya Msingi Mwongozo iliyopo Wilaya ya Kinondoni Jijini Dares Salaam mara baada ya kukabidhi msaada wa madawati 225 yenye thamani ya zaidi ya shilingi Milioni 20,25,000,kwa shule tano za wilaya ya Kinondoni na Ilala,Jumla ya madawati Elf moja yenye thamani ya Milion 90 yametolewa msaada kwa shule 20 za Mkoa wa Dares Salaam mwaka huu.

* Leo Vodacom Foundation imekamilisha kwa kutoa madawati 225 kwa shule 5 za Wilaya Ilala na Kinondoni ikiwa ni zoezi lililoanza mwezi wa nne la kutoa msaada wa madawati 1000 katika Mkoa wa Dar es salaam.

Tatizo la uhaba wa madawati katika shule mbalimbali za msingi hapa nchini ambalo limekuwa kwa namna moja ama nyingine likichangia kukosekana kwa mazingira dhabiti mashuleni linazidi kupata msukumo wa kutatuliwa kutoka kwa taasisi na mashirika binafsi nchini.

Moja ya mashirika hayo ni mfuko wa kusaidia jamii wa kampuni ya mawasiliano ya Vodacom Tanzania ambao leo umekabidhi madawati mia mbili na ishirini na tano yenye thamani ya zaidi ya shilingi milioni ishirini na ishirini na tano elf,ikiwa ni utekelezaji wa muendelezo wa utoaji wa madawati katika shule za msingi za mkoa wa Dar es salaam.

Akizungumzia mradi huo Afisa Mkuu wa masoko na uhusiano wa kampuni hiyo Bi. Mwamvita Makamba amesema mradi huo ni sehemu ya kutambua umuhimu wa elimu kwa watoto wa kitanzania kama nyenzo muhimu ya kuwajengea mazingira bora ya kuja kujisaidia katika maisha yao na kulisadia pia taifa katika fani mbalimbali.

Vodacom Foundation imekuwa ikiweka mkazo kusaidia sekta ya elimu kama eneo muhimu la kuchangia nguvu na juhudi za serikali katika ustawi wa jamii nchini, hii ni awamu ya pili kwa mwaka huu na ni imani ya Vodacom kwamba madawati hayo yatapunguza uhaba katika shule ambazo zitaguswa.

“Tunatambua ukubwa wa tatizo na kwamba lipo takribani nchi nzima na tunaguswa nalo kama kampuni yenye kujali maisha ya watanzania na ndio maana kila mwaka tumekuwa tukiendesha kampeni maalum ya kuchangia madawati ni imani yetu kwamba ipo siku changamoto hii itabakia kuwa historia”Aliongeza Mwamvita

Amesema ukosefu wa madawati nchini ni changamoto ambayo dhahiri ahitaji kufumbiwa macho wala kuzibiwa masikio inahitaji nguvu za pamoja za kila wadau ili kuwawezesha wanafunzi ambao ndio nguvu kazi ijayo ya taifa kuwa na mazingira bora, salama na kuwawezesha kufanya vema katika masomo yao.

“Inaumiza sana unapoona watoto wameketi sakafuni au kubanana katika dawati moja darasani, hii lazima itapunguza uwezo wao wa uelewa na ufuatiliaji masomo darasani ndio maana tukaamua kama kampuni inayoungwa mkono na watanzania kuonesha upendo wetu kwa kuwa na kampeni kabambe ya kusaidia madawati mashuleni”Amesema Afisa Mkuu wa Masoko na uhusiano wa Vodacom.

Awamu hii imenufaisha shule za msingi tano ambazo ni Maarifa shule ya Msingi (Ilala) Kombo shule ya Msingi (Ilala) Vingunguti Shule ya Msingi (Ilala) Mwongozo Shule ya Msingi (Kinondoni) Kimara B Shule ya Msingi (Kinondoni)

ALICHO KIFANYA AUNT EZEKIEL KINAFAA KUIGWA

2011-10-31T17:54:00.003+03:00

picha ya pamoja na watoto

Sherehe ya siku ya kuzaliwa muigizaji wa filamu Bongo, Aunty Ezekiel iliyofanyika Oktoba 27, mwaka huu katika Viwanja vya Leaders Club ilifana vilivyo.

Katika sherehe hiyo, Aunty alikula chakula cha mchana na watoto yatima 65 wanaolelewa kwenye Kituo cha Umrah Orphanage kilichopo Magomeni Mikumi jijini Dar.

Aunty akisaidia kufungua shampeni na mmoja wa watoto hao.

Aunty akiwasha mshumaa.

BLOG YA USTAWI WA JAMII INAMPONGEZA AUNT EZEKIEL KWA KUWAKUMBUKA WATOTO YATIMA KATIKA SIKU YAKE YA KUZALIWA. "PONGEZI AUNT EZEKIL" KWA KUTIMIZA MIAKA KADHAA NA KWA KITENDO KIZURI ULICHO KIFANYA.

BARAKA MWAGO AFUNGUKA FACEBOOK

2011-10-28T11:41:00.002+03:00

Dola imefika zaidi ya 1800, Gavana Ndulu anajibu kirahisi "No Comment" nadhani kuna jambo linastahili kufanyika na wanachi ili viongozi wapate feelin zetu

Angalizo
Baraka Mwago,
Senior Facilitator
SDAS Project
SwissContact Tanzania
+255 713/787 094824

MATOKEO YA CHUO CHA USTAWI YAMETOKA

2011-10-28T10:31:00.002+03:00

Matokeo hayooooo!
Kupata matokeo yako tembelea http://isw.ucc.co.tz/

TZ CAMPUS VIBE

2011-10-28T10:13:00.002+03:00

TZ CAMPUS VIBE LIVE KWENYE BLOG

WWW.TZCAMPUSVIBE.WORDPRESS.COM

MADHUMUNI YA BLOG.
Kuhabarisha, kuelimisha na kuburudisha wanafuniz pamoja na jamii kiujumla juu ya maswala mbalimbali
yanayohusu wanafunzi wa elimu ya juu Tanzania ambapo watapata fursa yakuelezea mambo yatakayosaidia
kuendeleza jamii. Wanafunzi na jamii kiujumla inakaribishwa katika kutoa habari, maoni ushauri pamoja na kutangaza
sherehe na matukio yanayotokea au yanayotarajia kutokea vyuoni au hata nje ya vyuo lakini yakiwahusu wanafunzi.

TUMETHUBUTU TUMEWEZA TUNASONGA MBELE

2011-10-26T11:08:00.002+03:00

MIAKA 50 YA UHURU

2011-10-26T10:09:00.002+03:00

Wakati tunasherekea miaka 50 ya uhuru December 9 tukumbuke kuwa dhana ya ujasiriamali aijawezeshwa kwa watanzania wenyewe kipato cha chini.

Simulizi ya majonzi jamii ya wakoma, Hombolo, Dodoma

2011-10-25T16:03:00.003+03:00

Moja ya nyumba wanamoishi familia yenye matatizo ya ukoma.

Na Richard Manyota
TANGU nianze kusimulia mateso ya jamii ya wenye ukoma nilikuwa nikipokea simu kutoka sehemu mbalimbali, watu wakionesha kugushwa na matatizo hayo.

Hivi karibuni Mchungaji wa Kanisa la Yerusalemu Assemblies Of God, lililopo jijini Dar es Salaam, Tuli Abrahamu Mwaipopo alifunga safari hadi kijijini Hombolo kwa lengo la kujionea mwenyewe juu ya yale aliyokuwa akiyasoma kwenye makala haya.

“Nilipokuwa nikisoma nilidhani mnatia chumvi kunogesha habari zenu, ikabidi niende huko, Oktoba 14 niliwasili kijijini Samaria, nilipofika kila nilikokuwa kinikatiza nilibubujikwa na machozi, sikuwahi kuona maisha ya shida kama wanayoishi wakazi wa Samaria.” Anasema Mchungaji Tuli.

Tuli, anakubaliana nami kuwa niliyokuwa nikiyaandika kwa majuma matatu yana ukweli uliopungua, kwani alinikosoa baadhi ya maelezo kwamba nilishindwa kuandika maneno yanayoendana na hali halisi ya huko.

Anasema, akiwa huko alikutana na watoto, wanawake na watu wenye matatizo mazito na hivyo kutoa mwito kwa wachungaji wenzake huku akiwataja baadhi kwa majina kama mchungaji Getrude Rwakare, Onesmo Ndegi, kuwa msaada wao unahitaji kwa haraka kijijini Samaria.

“Kama kweli tumeletwa duniani kusaidia wenye shida, kutoa huduma za kichungaji, basi lazima tufike Samaria, tuwasaidie wakazi wa huko na kuwatia moyo,” anasema Tuli ambaye yeye katika safari yake hiyo licha ya kutokujiandaa aliwasaidia wakazi wa huko kilo 100 za unga na fedha kidogo.

Nakiri mama Mchungaji Tuli amenisaidia kufikisha ujumbe kwa watumishi wa mungu na kuthibitisha ukweli wa makala haya ambayo leo tunafikia tamati.
Kama mzalendo wa kweli wa nchi hii siwezi kuwa na ziada ya maneno ya kushawishi watu kujitolea kuwasaidia wakoma wa samaria zaidi ya haya niliyoandika kwenye mfululizo wa makala haya.

Wito wangu ni kwamba, kwa yeyote anayegushwa na shida za watu hawa anaweza kujitokeza na kuahidi atasaidia nini?
Gazeti la Uwazi kwa kushirikiana na Taasisi ya LIWILE tutasimamia uratibu wa michango hiyo ambapo tutaoa muongozo baadaye wa namna ya kuwachagia watanzania wenzetu wanateseka huko kijijini Samaria.

Kwa kifupi, kijiji cha Samaria kina zaidi ya Kaya 42, msaada wa haraka unaohitajika huko ni chakula, maji, dawa, nguo, magodoro, vyandarua, vyombo vya kupikia na kulia chakula pamoja na ukarabati wa makazi yao ambapo wengi kati ya wakazi wa eneo hilo wakiwemo watoto wanalala kwenye magofu ambayo ni hatari kwa maisha yao.

Tunatanguliza shukrani zetu za dhati kwa wote watakaochangia harambee ya kuwasaidia wakoma wa Samaria. Kwa wale wanaotaka kupeleka misaada yao moja kwa moja tutawaelekeza. Namba za kupata maelezo ya ziada ni 0714-895555, 0655-017116. Shukrani kwa Gazeti la Uwazi na Mradi wa LIWILE.

WANAO KUMBUKA MAENEO

2011-10-25T15:30:00.001+03:00

WANAOKIJUA CHUO CHA USTAWI WA JAMII VIZURI HAPA NI WAPI?

KUMBUKUMBU NZURI MAISHANI

2011-10-25T10:06:00.002+03:00

MLO PITA MNAKUMBUKA MBALI

UJUMBE WA LEO

2011-10-24T14:48:00.002+03:00

MWANAMKE AFUKUZWA NA MUMEWE NDANI YA NYUMBA ARUSHA

2011-10-24T11:44:00.003+03:00

Jennifer Dunistar akiangua kilio wakati akiongea na mwandishi wa habari hii.

Nyumba ambayo Jeniffer alikuwa akiishi na mumewe ambayo imepangishwa na kumfanya akose mahali pa kuishi.

Na Joseph Ngilisho, Arusha
MWANAMKE, mkazi wa Kimandolu katika Jiji la Arusha, Jeniffer Dunistar (35) anaishi katika mateso makubwa yeye na mtoto wake mdogo baada ya mume wake wa ndoa Dunistar Ng’unda (39) kumfukuza ndani ya nyumba waliyokuwa wakikaa na kuipangisha kibabe.

Akizungumza kwa uchungu huku akitokwa machozi ,Jeniffer ambaye ana watoto watatu aliozaa na mwanaume huyo, alisema sasa anaishi kwenye kibanda yeye na mtoto wake wa miaka mitatu na hana msaada wowote kwani nguo anazotumia amekuwa akigawiwa na Wasamalia Wema wanaomwonaea huruma wakati akihangaika.

Mwanamke huyo alisema mumewe aligawa vitu vyake vyote wakati akiwa hayupo.

Alisema kuwa mwanaume ambaye alianza kubadilika tabia baada ya kujiunga na kanisa la Walokole la The Pool of Siloam, na amegawa vitu vyake mbalimbali kwa hawara yake na kuitelekeza familia yake.

Jeniffer alisema mumewe alimdanganya kwamba nyumba hiyo ilikuwa ni ya urithi, yaani ya baba yao, lakini alipokwenda kumuuliza mkwewe (baba wa mumewe) alikataa na kusema haijui nyumba hiyo.

Miongoni mwa manyanyaso ambayo mwanamke huyo ameyapata ni http://www.blogger.com/img/blank.gifpamoja na kupigwa kila mara na Dunistar.

Akifafanua, alisema walifunga ndoa mwaka 2003 na kuanza maisha wilayani Simanjiro na baadaye kununua nyumba hiyo iliyopo eneo la Kimandolu na kuishi kwa pamoja zaidi ya miaka saba na kufanikiwa kupata watoto watatu, ambapo mtoto wa kwanza ana umri miaka kumi.

Jeniffer amefungua kesi ambayo inaendelea kuunguruma kwani kila akidai talaka mumewe amekuwa akikataa.

Inadaiwa Dunistar ana nyumba zaidi ya tano walizojenga na mke wake huyo zilizopo mjini Arusha huku katika

HABARI KWA HISANI YA GLOBAL PUBRISHERS

WATOTO HUCHEZA

2011-10-24T09:40:00.000+03:00

FAMILIA MASKINI ILIYOKALIA UTAJIRI BILA KUJUA MKOANI MORO

2011-10-21T12:37:00.004+03:00

Mawe yakiwa nyuma ya nyumba hiyo yakiashiria kuwepo kwa madini katika eneo hilo.

Pichani ni nyumba na familia ya Ally wakionekana kuwa na furaha na amani.
http://www.blogger.com/img/blank.gif
USILOLIJUA sawa na usiku wa giza. Mwenye nyumba hii kijiji cha Melela-Mlandizi, Wilaya ya Mvomero, Mkoani Morogoro, ambaye mtandao ulipata jina lake moja tu la Ally, ameishi miaka mingi eneo hili bila kujua kwamba lina utajiri mkubwa wa madini ya dhahabu.

Hivi sasa eneo hilo limevamiwa na wachimba dhahabu kibao kutoka sehemu mbalimbali nchini, hususani Mkoa wa Morogoro. Isitoshe, matajiri wengi kutoka Dar es Salaam walikutwa na mtandao huu wakikagua eneo hilo ili kuyafikia madini hayo yenye thamani.

Juhudi za kuzungumza na mmiliki wa nyumba hiyo, ziligonga mwamba baada ya familia yake kusema alikuwa mbali.

HABARI/ PICHA NA DUNSTAN SHEKIDELE, /GPL, MOROGORO

MAAFISA USTAWI MPO

2011-10-21T10:35:00.002+03:00

‘DIAMOND’ AKABIDHI MISAADA HOSPITALI YA LIGULA, MTWARA

2011-10-17T16:20:00.002+03:00

Mwanamuziki Diamond (katikati) akipena mikono na Dk. Mdoe wakati wa zoezi la kutoa misaada Hospitali ya Ligula. Wa pili kushoto ni Mkurugenzi wa Safari Radio Foundation, Haroun Maarifa. Wengine ni wafanyakazi wa hospitali hiyo.

Na Sijawa Omary, Mtwara
MSANII anayetamba katika muziki wa kizazi kipya (Bongo Flava), Naseeb Abdul ‘Diamond’, ametoa misaada mbalimbali yenye thamani ya sh. 3,500,000 na laki tano katika wodi ya wazazi ya Hospitali ya Ligula Mkoa Mtwara.

Akikabidhi msaada huo, Diamond alisema yeye kama msanii amevutiwa kutoa msaada katika wodi ya wazazi kwa kuwa watoto wanaozaliwa watakuwa mashabiki wake na watapenda kazi zake hapo baadaye. Msaada msaada huo umefadhiliwa na Safari Radio Foundation.

Alisema pia hufanya hivyo ni kuwa karibu na jamii katika kujenga upendo na mshikamano ili kupata ushauri ambao utakuwa tija katika utendaji wa kazi zake kwani yeye pekee hawezi kupanga jambo pasipo kupata mwongozo kutoka kwa wadau wake.

“Wazazi ni watu wa kuwaheshimu na kuwaenzi kwani kazi wanazotufanyia ni kubwa na nzito katika hatua zote hadi kufikia hapa tulipo,” alisema.
Aidha aliushukuru uongozi wa Safari Radio Foundation kwa kumpa fursa hiyo ya pekee kwani amepata faraja na heshima kubwa katika jamii sambamba na mashabiki wake kwa jumla.

Naye Mkurugenzi wa Safari Radio Foundation ambaye pia ni Mkurugenzi wa Safari Radio FM, Haroun Maarifa, alisema taasisi yake imelenga katika kudumisha umoja na mshikamano.
Mganga Mfawidhi wa hospitali hiyo, Dk. Mdoe Mhuza, ameushukuru uongozi huo kwa msaada uliotolewa ambapo umeonyesha moyo wa kusaidia wagonjwa.

Mhuza aliwataka watu wengine kuiga mfano huo kwani siyo lazima kuitegemea serikali kwa kila kitu, na kwamba kutoa ni moyo siyo utajiri.

Habari kwa hisani ya global pubrisherstz

EDWARD BULIRO NA SALAM TOKA SINGIDA.

2011-10-13T10:18:00.002+03:00

Mr Edward Buliro maarufu kama Lundenga wa ustawi wa jamii, Ametoa salamu za pongezi kwa wana ustawi wote walioko katika harakati za kuitambulisha kisawasawa taaluma yetu ndani ya jamii.

Akizungumza na blog ya ustawi kwa njia ya simu anasema yeye yupo Mkoani Singida anako endeleza kazi za ujenzi wa taifa kupitia fani ya ustawi wa jamii anasema vijana walioko chuo wasife moyo waongeze bidii katika masomo yao kwani wanahitajika sana kwenye jamii yetu.

Mwisho anasema kwa yeyote atajaye hitaji ushauri ama msaada wowote juu ya masuala ya Uastawi wa jamii awasiliane naye kwa anuani hii ya email buliro@live.com.

HAYATI JK ALIVIPIGA VITA LEO VINAPIGIWA MAKOFI

2011-10-12T11:17:00.003+03:00

Tarehe 14-10-1999, nuru na nyota ya mwanzilishi wa taifa la Tanzania, kipenzi, mwanasiasa mahiri, baba wa taifa na mwanafalsafa wa Tanzania na ulimwengu ilizima ghafla na kukamilisha safari yake ya miaka 77 hapa duniani. Tanzania na baadhi ya pande za dunia wanamkumbuka kila ikifika tarehe 14-10 ya kila mwaka ili kutafakari na kuyaenzi yale yote mema aliyo ya asisi na kuyasimamia. Nikiungana na watanzania na ulimwengu kutafakari mambo mengi ya msingi aliyo aanzisha na kuyasimamia Mwl J.K Nyerere katika hayo nadiriki kusema HAYATI JK ALIVIPIGA VITA LEO VINAPIGIWA MAKOFI.
Hayati Nyerere alipigana kufa na kupona mpaka umauti unamkuta na umaskini, ujinga, maradhi, ukabila, udini , ujimbo na hata umimi. Hivi ni baadhi ya vitu alivyopigana navyo mpaka umauti unamkuta lakini leo vinaendelezwa na wale ambao hayati JK aliwaamini na ndio maana nadiriki kusema vinapigiwa makofi. Ukabila sasa Tanzania unakuwa kwa kasi na viongozi hawachukui hatua madhubuti na wengine wanashiriki kuendeleza. Zamani watanzania tulikuwa hatuna utamaduni wa kuulizana au kutaka kufahamu mtu ni wa kabila gani au anatokea wapi? Leo ni kawaida sana unapokutana na watu au kutambulishwa sehemu mbele za watu kuulizwa we ni kabila gani?au unatokea wapi/mwenyeji wa wapi?au kama ni wa kabila lile la mtambulishaji hudiriki kusema huyu ni wa kwetu hivyo ni mwenzetu,ndugu yetu. Kwenye vyuo vikuu na vyuo vya elimu ya juu kunako aminika kuna wasomi vioo vya jamii wenye uwezo wa hali ya juu wa kuchambua mambo, wanaojua athari za ukabila huko kuna jumuiya na taasisi za kikanda, kimkoa, wilaya na hata jimbo wasomi hawa nao wanadiriki kupigia makofi ukabila na upande mwingine wanasimama kusema wanataka kusimamia yale aliyoyaanzisha Nyerere huku si kupigia makofi aliyopiga vita hayati JK? Nako mitaani tunako ishi ni kawaida sana siku hizi kuona jumuiya kama hizi zilizopo katika vyuo vikuu na taasisi za elimu ya juu eti lengo likiwa ni kusaidiana katika sherehe na misiba, kufahamiana na kuweza kupanga mikakati ya kusaidia maendeleo ya kwao asilia, mbaya zaidi viongozi wa kitaifa ndio wanakuwa walezi wa jumuiya hizi na vyama hivi ambavyo ukivitazama kwa kina ni kuendeleza ukablia, ukanda na hata udini, kama kiongozi wa kitafia anakuwa mlezi wa jumuiya ya kikanda au kikabila huku si kupigia makofi aliyoyapiga vita hayati JK?
Siku hizi kuna asasi au mashirika mabayo yamesajiliwa na utangulizi wake unatamka wazi malengo yake ni kusaidia watu wa kabila fulani na au sehemu fulani ya nchi na bado msajili wa vya vya kiraia anavisajili huku si kupigia makofi?kwani misaada haiwezi kutolewa mpaka uwe kwa watu wa kabila husika la watoaji msaada?hivi hatuwezi kizikana, kusaidiana na kufahamiana mpaka tutumie ukabila na ukanda wetu?uko wapi utanzania wetu?nani kaangusha ile nguzo na ufahari wa utanzania wetu?
Dhambi ya ukabila inaitafuna Tanzania sasa mpaka kwenye vyama vya siasa, tumeshasikia chama fulani uteuzi wa wabunge wa viti maalumu ulikuwa wa upenedeleo zaidi kwa watu wa kabila la mwenyekiti wake, kuna chama kingine kilivuma eti ni cha watu wa imani fulani ya dini. Hivi karibuni katika uchaguzi mdogo wa jimbo moja kuna chama kilimpleleka kiongozi mmoja wa kitaifa eti kwa kuwa ni bingwa wa kuzungumza lugha ya kabila la wanacnhi husika na ilishangiliwa na kuripotiwa na magazeti kwa mbwembwe zote huku si ndio kupigia makofi?Mbaya zaidi ukabila unagusa mpaka idara nyeti za serikali zinazogusa maslahi ya taifa, kuna taasisi moja kubwa nchini ilidaiwa kuwa nawatumishi wa kabila fulani wakati huo waziri wa idara hiyo akiwa ni wa kabila hilo, hivi karibuni tumesikika eti kuna wizara moja kiongozi mmoja wa utumishi wa umma anashinikiza viongozi wa juu wa wizara hiyo lazima wawe wa kabila lake. Sasa kama vyama vya siasa vinavyotarajiwa kukabidhiwa dhamana ya taifa hili wanahusudu ukabila na udini taifa hili litabaki salama? Waziri mwenye dhamana ya taifa anaendeleza au anashindwa kukemea ukabila katika taasisis yeneye maslahi ya kitaifa si ndio kupigia makofi huko?kama kiongozi wa utumishi wa umma analazimisha viongozi wa wizara nyeti wawe wa kabila lake na viongozi wakuu wa taifa hawachukia hatua huku si kupigia makofi?
Sio ukabila na udini tu bali hata umimi na usisi unalitafuna taifa letu la Tanzania, siku hizi tenda kubwa zote za serikalini viongozi wana zinachukuwa wao kupitia kampuni zao au za washirika wao tena kwa gharama mara mbili au zaidi ya gharama husika na kuongeza ombwe la kipato baina ya mwananchi mmoja mmoja, matajiri na maskini na ni kawaida sana kuona mtu kabla hajawa kiongozi alikuwa maskini au wa kipato cha wastani ila baada ya miaka kadhaa katika uongozi anakuwa tajiri wa kupindukia, mbona miaka 21 ya hayati JK madarakani na bado alikufa maskini?leo miaka 10 ya viongozi wa leo wanageuka mabilionea kama si kupigia makofi umimi na usisi alipiga vita hayati JK ni nini huu? Ukienda kwenye ajira wahitimu wengi wa vyuo vikuu wanahangaika kupata ajira lakini kuna wengine wanapata kirahisi au kilaini kwa kuwa wana wafahamu viongozi wa idara husika au wana jamaa na ndugu wenye ushawishi mkubwa kwa viongozi husika. Siku hizi ajira zimekuwa si kwa vigezo vya sifa, uwezo wa kitaaluma na uzoefu bali inategemeana unamfahamu nani?nani kakupeleka pale?huku si kupigia makofi?huu si ndio ubinafsi, umimi na usisi?
Siku hizi ukimaliza muda wako wa utumishi uliotukuka na hauna mali jamii iankucheka na kukushangaa imekuaje umekuwa maskini, siku hizi utumishi ulitukuka hauko tena umimi na ubinafsi unaolazimishwa na jamii umejaa katika mioyo yetu, kila mtu anafanya kazi ili apate mali yake , apate vyake ili ukifika wakati wa kupumzika jamii isimcheke. Tunapinga ufisadi kwa nguvu zote ila mafisadiila fedha zao na michango yao ya fedha zao chafu tunazitaka, ndio fedha zinazotumika kupata viongozi na kujenga nyumba za ibada au ndio ule usemi wa Kiswahili baniani mbaya kiatu chake dawa?ila huku si ndio kupigia makofi
Nadiriki kutamka Hayati JK alivipiga vita, leo vinapigiwa makofi tena walio wengi wanaoendekeza, wanaofanya au waliofanya yale aliyoyapiga vita hayati JK ni wale ambao aliwaamini, waliomsadia katika mapambano lakini leo wamemsaliti na kugeukia kule alikokupiga vita. Ila bila haya wala soni wakipanda majukwaani wanajifanya bado wanaamini na kusimamia aliyoyaanzisha, leo angerudi na kuwaona sijui angefanya nini kuwaona wale wanaodai kumeenzi kwa kufanya matamasha na makongamano makubwa yenye kuchukua fedha nyingi ya kumuenzi lakini ukweli wa mambo katika maisha wanafanya au wanashiriki kwa njia moja au nyingine kuendeleza aliyoyapiga vita mpaka umauti unamkuta

Mwandishi wa makala hii ni

MR, BARAKA MWAGO.
Afisa Ustawi Wajamii

ARETAS SILAYO ASANGE, AIZUNGUMZIA TAALUMA YA USTAWI WA JAMII

2011-10-08T12:01:00.007+03:00

Bwana Aretas Silayo Asange ni Afisa Ustawi wa Jamii katika Wilaya ya Makete iliyoko Njombe mkoani Iringa.

Akizungumzia changamoto na matatizo anayo kutana nayo katika utendaji kazi wake wa kila siku anasema

Kwanza kabisa kuna kuwa na mkaraganyiko baina ya maafisa wa maendeleo ya jamii na maafisa wa ustawi wa jamii hii inaanzia pale maafisa maendeleo wa jamii wanapofanya kazi za maafisa ustawi wa jamii ambazo kimsingi si za kwao, wanashindwa kutofautisha kati ya maemndeleo ya jamii na ustawi wa jamii. Hivyo anapendekeza serikali inge watenganisha maafisa ustawi wa jamii na maafisa maendeleo ya jamii katika utendaji kazi wao wa kila siku na ikibidi hata majengo (ofisi).

"SOCIAL WELFARE DISTRIBUTING SOME STUFF AT BULONGWA ORPHANAGE CENTER.TO LOVE IS TO GIVE"

Pili ameelezea masikitiko yake na jinsi anavyokerwa na uchakachuaji ulioko kwenye wizara ya afya na ustawi wa jamii, anadai ruzuku inayo tolewa kwa ajiri ya idara ya ustawi wa jamii haionekani hata kidogo jambo linalo sababisha utendaji kazi kuwa mgumu. ametoa ombi kwa serikali kuliangalia kwa jicho la tatu hili suala.

"HUDUMA ZA MUHIMU KAMA AFYA ,MAJI NA ELIMU NI TATIZO KWAKO TUWE SAUTI YAO"

Ameogeza kusema pia kuwa inabidi Idara ya ustawi wa jamii iwe na wizara kamili inayo jitegemea jambo ambalo litaongeza ufanisi katika utendaji kazi na kuleta maendeleo kwa taifa zima.

Amemalizia kwa kusema kuwa Lack of political will from management of council kutatua matatizo ya clients wilayani.

"Aretas akiwa katika pozi"

MAADHIMISHO YA WIKI NENDA KWA USALAMA BARABARANI YANAENDELEA KWA MITINDO MBALIMBALI

2011-10-06T09:06:00.003+03:00

Jamaa amabaye jina lake halikuweza kufahamika mara moja akiadhimisha wiki ya nenda kwa usalama barabarani maeneo ya Manyanya Kinondoni.

TAARIFA KWA WALIOPATA MAFUNZO CHUO CHA USTAWI WA JAMII

2011-10-05T14:52:00.005+03:00

JE! Wewe ni miongoni mwa watu walio soma na kuhitimu mafunzo yako katika chuo cha ustawi wa jamii?

Kama jibu ni ndio tunaomba ututumie taarifa za mahali ulipo, unashughulika na nini, na changamoto gani unakutananazo katika utendaji kazi wako wa kila siku. tutumie kwa email ya socialworkertz@yahoo.com

Kwa kufanya hivi utakuwa umesaidia kuwatia moyo na kuwapa mwanga watu walioko chuoni.
PAMOJA TUNAWEZA
"TUNATANGULIZA SHUKURANI"

Kilichotokea Igunga: Tafsiri Yangu ( Makala, Raia Mwema)

2011-10-05T13:07:00.002+03:00

Na Maggid Mjengwa
UKWELI ni majeruhi wa kwanza pande mbili zinapoingia kwenye mapambano. Ndivyo inavyokuwa. Maana, kwenye vita yeyote iwayo, risasi ya kwanza huelekezwa kwenye ukweli. Ndio, ukweli hufichwa na uongo utamalaki hata kama utapewa jina jingine, kuwa ni propaganda.

Ni nini basi tafsiri ya kilichotokea Igunga?
Igunga kumejitokeza ishara za yanayotarajiwa kutokea huko twendako. Na tujipe kazi ya kuzisoma ishara hizo za nyakati. Kuna niliyoyaona na yanifanyayo niendelee kutafakari. Kuna mapya pia yanayojitokeza hata baada ya matokeo kutangazwa. Yanatutaka tufikiri kwa bidii zaidi.

Kubwa nililoliona ni pigo tulilolipata sote kama taifa. Kwamba Igunga imetudhihirishia, kuwa tuna safari ndefu katika ujenzi wa demokrasia yetu na kuifanya nchi yetu kuwa ya kisasa zaidi. Tumeingia kwenye siasa za vyama kukamiana na kuwa na ushabiki kama wa vilabu vya mpira. Kama ni ujenzi wa nyumba ya ghorofa hamsini, basi, tuko kwenye kukusanya kokoto. Hatujaanza hata kuchimba msingi.

Tumeona kule Igunga, kuwa vyama vikubwa vilivyoshiriki uchaguzi huo vimetumia fedha na rasilimali nyingi kugombania kiti kimoja. Hi isi ishara njema.

Na katika muktadha huo huo, nadiriki kuandika, kuwa kama CCM itaondolewa madarakani 2015 na CHADEMA inayoonekana sasa, basi , CHADEMA haitakuwa chama bora tawala ikiwa na CCM dhaifu kama ilivyo sasa kwenye kambi ya upinzani ifikapo 2015.

Labda si wengi walioona, lakini, kuna ukweli kuwa, kuna kubwa limetokea Igunga. Kuwa CUF imekwenda Igunga, imejichimbia kaburi na imejizika yenyewe. Walichovuna CUF Igunga si kingine bali ni janga la kisiasa. CUF wamefanya vibaya sana pamoja na kuanza na kinachoitwa mtaji wa kura 11,000. Na Naibu Katibu Mkuu wa CUF bara, Julius Mtatiro ameonyesha ujasiri wa kisiasa kukiri hadharani kilichowatokea.

Tumesikia, kuwa CUF wameitwa ’CCM B’. Si Wana Igunga tu, hata Watanzania wengi wanaonekana kukubaliana na CHADEMA na kuwaona CUF kwa na sura hiyo. Kama wanataka wafufuke, CUF wana lazima ya kujipanga upya.

Na kibaya hapo ni ukweli, kuwa CUF wamepoteza nafasi ya kuwa chama cha pili kikubwa cha upinzani bara baada ya CHADEMA. Na NCCR Mageuzi wajitafakari namna watakavyorudi tena kwenye ulingo wa siasa. Wakizicheza vibaya karata zao, basi, CHADEMA, wamekamata mhuri wa ’ CCM C’ na hawatakuwa na mkono mzito kwenye kuugonga kwenye paji la uso wa NCCR – Mageuzi.

Na si jambo jema kwa nchi kama ni CHADEMA tu itakayobaki kuwa chama kikubwa cha upinzani na kinachoaminika kuwa kina sura hiyo ya upinzani , kwamba CHADEMA si kibaraka wa chama tawala. Maana, siku ile CCM na CHADEMA watakapoamua kuunda Serikali ya Mseto , basi, nchi yetu itabaki bila ya chama cha upinzani. Hiyo ni hatari kwa demokrasia tuliyodhamiria kuijenga.

Igunga imetudhihirishia kuwa bado tuna viongozi wa hovyo hovyo, wanaoamini kuwa WaTanzania wote ni watu wa hovyo hovyo, bila kutambua kuwa ni wao, kama viongozi, ndio watu wa hovyo hovyo wanaotufanya WaTanzania wote tuonekane kuwa ni watu wa hovyo hovyo.

Na kuna taasisi tatu katika nchi hii ambazo zinaweza kabisa zikatufikisha kwenye kuwaona watu wetu wakichinjana na tukabaki kuililia nchi yetu huku tukijalumu kuwa tuliona ishara lakini hatukuwa wakweli kwa nchi yetu. Kwamba tuliamua kukaa kimya tukiendekeza njaa zetu na kuisaliti nchi yetu tuliyozaliwa.

Ni taasisi gani hizi zinazoweza kutufikisha kwenye umwagaji damu?
Tume ya Uchaguzi, Jeshi la Polisi na Vyombo vya habari. Siku zote nimesisitiza, kuwa historia ni mwalimu mzuri. Katika nchi zetu hizi, taasisi hizo tatu ndio zimekuwa chanzo cha maafa ya nchi nyingi za Kiafrika. Wahenga walisema; kujifunza kuanzie kwa jirani yako.

Ndio, tumeona hata kwa jirani zetu wa Kenya. Kwamba Tume ya Uchaguzi, Jeshi la Polisi na Vyombo vya habari vilichangia vurugu, mauaji na hasara kubwa kuafuatia matokeo ya uchaguzi mkuu wa Kenya uliopita.

Leo WaKenya wamepata Katiba mpya na kuanza kusonga mbele, lakini, wakiwa na makovu na hata machungu yaliyobaki kwa yaliyotokea huko nyuma. WaKenya walikuwa na uwezo wa kuzuia kilichotokea. Lakini, nao pia, walikuwa na viongozi wa hovyo hovyo waliodhani WaKenya wote ni watu wa hovyo hovyo. Na matokeo ya dhania hiyo dunia nzima imeyaona.

Hivyo basi, kule Igunga WaTanzania tumeshaziona ishara, kuwa kama nchi yetu itakwenda kwenye Uchaguzi Mkuu wa 2015 bila kuufanyia mabadiliko ya kimsingi mfumo wetu wa uchaguzi ikiwamo uwepo wa Tume Huru ya Uchaguzi, bila kuwa na Katiba itakayolifanya Jeshi la Polisi kutenda haki kwa raia na vyama vyote vya siasa kwa wakati wote na bila kuwa na vyombo huru vya habari , basi , sihitaji kuwa na maarifa ya elimu ya nyota kuweza kutabiri machafuko ya kisiasa yakayopelekea madhara makubwa ya kijamii na kiuchumi kwa nchi yetu.

Maana, WaTanzania kwa asili ni watu watulivu na wenye kupenda amani. WaTanzania hawa kwa kawaida watakwenda kwenye mikutano ya siasa na watawasikiliza wanasiasa. Na siku ya kupiga kura watakwenda kupiga kura kwa amani.

Ni vyama vya siasa na baadhi ya wanasiasa ndio wenye kutumia hila , ghilba na hata , kwa kutumia fedha, hutokea wakagharamia vurugu ili baadae kwa kuvilipa vyombo vya habari na hata baadhi ya wana habari, watajenga taswira ya uongo juu ya uwepo wa vurugu na hata kusukuma lawama kwa wapinzani wao wa kisiasa.

Kisha , jeshi la polisi nalo, kwa ama kutojiamini kwa baadhi ya viongozi wa jeshi hilo au kusukumwa kisiasa, nao wataingia kwenye mapambano na wafuasi wa vyama na hata viongozi wa vyama. Na hapo ndipo chuki inapozaa chuki na silaha inapozaa silaha. Ni balaa.

Na uwepo wa Tume ya Uchaguzi isiyo huru unapelekea Tume kuwa na viongozi wasiojiamini, hivyo basi, kuendesha shughuli za uchaguzi katika hali ya mashaka na hata kuegemea upande mmoja. Na katika nchi zetu hizi, siku zote, tabu inakuja kwenye shughuli ya kuhesabu kura na kutangaza matokeo. Joseph Stalin wa Urusi ya zamani alipata kutamka; Katika uchaguzi wowote ule, mpiga kura si anayeamua matokeo, bali mhesabu kura!

Tunachojifunza kwenye kauli hiyo ya Jeseph Stalini ni ukweli, kuwa kikubwa katika mchakato wa uchaguzi ni uwepo wa imani kwa wanaondesha mchakato huo. Kama vyama vya siasa na hata wapiga kura watakosa imani na aliyeteuliwa kuendesha mchakato na hata kuhesabu kura zao, basi, matokeo ya chaguzi yanaweza kuwa chanzo cha vurugu za kisiasa.

Na si tuliona? Kuwa nchi nzima ilihamia Igunga. Kuna wengi tuliopumua kwamba ya Igunga yamepita bila madhara makubwa. Turudi sasa kwenye mengine ya kila siku. Maana, hata msomaji wangu, mchuuzi wa samaki pale Soko Kuu Igunga naye amepumua. Ni baada ya kukoswakoswa panga alipokuwa akipita nje ya Hotel ya Peak pale Igunga siku ile vurugu zilipoanza.

Na hapo ndipo tulipofikia WaTanzania, kwamba chaguzi zetu zimekuwa chanzo cha mashaka badala ya kutupa matumaini ya kwenda mbele. Na sasa ni kuanzia ngazi ya udiwani. Haya ndio mambo ya hovyo hovyo yanayotufanya tuonekane kuwa ni watu wa hovyo hovyo. Tuna uwezo na kila sababu ya kuandaa taratibu za kuendesha mambo yetu kistaarabu. Nahitimisha.
HABARI KWA HISANI YA MJENGWA BLOG

Uzazi wa Majira Wasambaza UKIMWI Afrika!

2011-10-05T11:46:00.001+03:00

Duh! Mbona hii habari inatisha. Eti wanawake waathirika wa UKIMWI wanaotumia zile sindano za uzazi wa majira wanaweza kusambaza virusi vya UKIMWI kwa wanaume wao. Utafiti unaonyesha kuwa kuna hatari zaidi ya wao kuambukiza kuliko wasiotumia! Pia wanasema kuna vidonge vya uzazi wa majira ambayo unaongeza uwezo wa mwanamke mwathirka kumwambukiza mwanaume.

Lakini pia wanasema kuwa mwanamke akitumia uzazi wa majira na si mwathirika wa UKIMWI, basi ni rahisi yeye kuambukizwa virusi na mwanaume aliyeathirika!

Ajabu ni uzazi wa majira ambayo inatumika Afrika tu! Bado hamjaamini kuwa UKIMWI ulitengenewa maalum katika maabara ya wazungu ili kumaliza waafrika?

Mungu Atunusuru!

***************************************************************************

KUTOKA THE GUARDIAN UK.

MDAU NYAKAINJA MANYAMA AKIWA KAZINI

2011-10-05T10:18:00.003+03:00

MDADA WETU MDAU WA SOCIAL WORKERS TANZANIA AKIWA KWENYE MAFUNZO YA UJASIRIAMALI ILOLANGURU.

MZIMU WA BONGO DANSI UMEANZA KUTISHA NCHINI SEIRRA LEONE

2011-10-04T13:52:00.003+03:00

Magezeti ya Seirra Leone yameitaja kuwa bendi bora ya kiafrika barani Ulaya !

Wanachi wa Seirra Leone,Afrika magharibi wamejikuta wakikosa usingizi na kushikwa na ugonjwa kupenda mdundo wa mziki wa dansi kutoka Tanzania maarufu kama "Bongo Dansi"

baada ya vituo vya redio vya nchi hiyo kuanzakupiga nyimbo za bendi maarufu ya dansi barani ulaya "Ngoma Africa Band " aka FFU,pia magezeti ya Seirra Leone kama yanavyoandika http://www.sierraexpressmedia.com/archives/29981

WATETEA HAKI ZA WANYAMA MPO!

2011-09-29T11:42:00.002+03:00

picha kwa hisani ya global

CHILDREN ARE FUNNY

2011-09-26T16:11:00.003+03:00

Children are funny,wakitafakari jinsi ya kuingia kwenye bahari

WATOTO YATIMA WANAKOSA WA KUWASOMESHA, MAPEDESHEE WANAGAWA HELA

2011-09-26T10:37:00.003+03:00

ama anatoa saruti ni Nyoshi Elsaadat akipokea ruzuku kwa style ya aina ya kipekee kutoka kwa mdau Benny Mlokozi takribani sh Mil 2 zimeteketea kwa kuwatunza Fm Academia...kiukweli "HATUJUI TULAUMU AMA TUPONGEZE"

Breaking News!ssssssss

2011-09-23T08:25:00.003+03:00

WABUNGE WA UJERUMANI WAMGOMEA POPE BENEDICT XVI !
WATOKA NJE YA BUNGE !
Heti siasa na dini ni sawa kuchanganya maji na mafuta katika chupa ?
Wengine wanadai kisa kupingwa kwa kondomu !

Kweli Nabii hana utukufu nyumbani kwao !?

Kiongozi wa kidini wa kanisa la Kikatoliki duniani Mtakatifu Pope Benedict xvi (Joseph Ratzinger),amejikuta
yupo katika mvutano mkubwa na wanasiasa nchini ujerumani,baadhi wabunge wapatao 100
wametoka nje ya bunge la ujerumani wakati Pope Benedict akiwa analihutubia bunge la nchi
hiyo (Bundestag) majira ya halasiri ya alhamisi 22-09-2011 mjini Berlin,ambako Baba mtakatifu
yupo ziarani nchini ujerumani! wabunge hao wamemsusia Pope na kutoka nje ya bunge ambako walijumuhika na
waandamaji wa wengine waliokuwa wanampinga Pope kuwepo katika ukumbi wa bunge hilo!
Habari za uhakika zinaeleza kuwa baadhi ya wanasiasa na wabunge nchini ujerumani hawakubaliani
na taratibu za uongozi wa Pope ,haswa linapokuja swala la matumizi ya KONDOMU,kwani kanisa
la kikatoliki halikubaliani na matumizi ya kondomu,pia sababu zingine za kupingwa kwa Pope nchini ujerumani
ni pamoja kashifa zinazowagusa baadhi ya watumishi wa kanisa la kikatoliki
duniani kwa kuhusika na kuwafanyia vitendo vichafu watoto au vijana katika miaka ya nyuma.

Pope Benedict amekuwa muwazi na amewahi mara nyingi kuomba radhi hadharani kwa niaba ya
kanisa lake,lakini wakosoaji bado wanaendeleza nongwa ! sababu nyingine ya wanaopinga kulihutubia bunge la
ujerumani ni kuwa DINI NA SIASA ni vitu viwili tofouti kwa maana hii
Pope Benedict xvi (Joseph Ratzinger) hapaswi kuhuwepo ndani ya jumba au kulihutubia bunge
ambalo ndilo baraza la kutunga sheria.
Pope Benedict xvi ni mzaliwa wa ujerumani,alizaliwa kwa jina la Joseph Ratzinger ,huko Bayern, ujerumani ya kusini.
Vyombo vya habari nchini ujerumani vimetonya kuwa kuanzia mwaka 2010 wafuasi wapatao 160,000 wa kanisa la kikatoliki
nchini Ujerumani wamelihama kanisa hilo na kujiunga na madhehebu mengine.

WACHAGA MPO!

2011-09-22T09:35:00.001+03:00

Ha ha ha haaaaaa! Watani zangu Wachaga hebu nijuzeni hii style yenu ya kucheza inaitwaje? Maana kila nikienda kwenye sherehe ya WACHAGA lazima niione. Nasikia inaitwa "BWASHEE UKIACHIA MIKONO UTANCHOMOLEA AISEE.

UNYAMA! UNYAMA! UNYAMA!

2011-09-22T08:58:00.002+03:00

Ni unyama wa aina yake umefanyika jijini Dar es Salaam baada ya wanaume 16 kudaiwa kumbaka na kumlawiti mtoto wa miaka 14 mfululizo na kumuacha akiwa hajitambui.

Hali ya mtoto huyo inadaiwa kuwa mbaya baada ya sehemu zake za siri mbele na nyuma kuharibika na kusababisha kutokwa na damu na usaha muda wote.

NIPASHE Jumapili ilifika nyumbani anakoishi mtoto huyo na kumkuta akiwa amelala chini kutokana na maumivu anayoyapata baada ya kufanyiwa unyama huo.

Akiongea na mwandishi wa habari hizii kwa taabu, alisema tukio hilo alikumbana nalo Agosti 31, mwaka huu majira ya saa 5 usiku jirani kabisa na makazi anayoishi na bibi yake.

Akisimulia mkasa mzima alisema kwamba siku ya tukio majira ya saa 3 usiku alikuja mwalimu wake anayemfundisha maigizo nyumbani kwao na kumtaka waende nyumbani kwake.

Alisema wakati huo alikuwa pamoja na rafiki yake, hivyo alimuomba waongozane wote hadi nyumbani kwa mwalimu wake huyo, hapo ndipo safari yao ilipoanza wakiwa watatu yaani yeye, rafiki yake na mwalimu wake wa mazoezi.

Binti huyo alisema hakuwa na wasiwasi na safari hiyo kutokana na heshima ya mwalimu wake. Walipofika nyumbani kwake waliongea kidogo na baada ya kuona muda unazidi kwenda alimuomba mwalimu wake awarudishe nyumbani kwao ili wakalale.

Alisema mwalimu wake alikubali kuwasindikiza hadi barabarani. Walipofika sehemu waliyokubaliana, mwalimu huyo aliwakabidhi kwa kijana mwingine wa kiume akieleza ataweza kuwafikisha nyumbani kwao salama.

“Nilimwambia yule kijana hakunifuata nyumbani ila namtambua yeye, lakini alisisitiza kuishia hapo na kutupa yule mwenzake ili atupeleke nyumbani," alisema.

Wakati wakitembea kuelekea nyumbani kwao, njiani yule kijana aliwataka wachukue mawe kwa sababu anajua mbele watakumbana na matatizo, hata hivyo hakuyataja.

Kabla hawajachukua mawe hayo, kundi la vijana wa kiume wanaokadiriwa kuwa na umri wa miaka 18-28 liliwavamia na kuanza kuwavuta na kuwatishia kuwakata kwa mapanga.

Katika msukosuko huo, rafiki yake alifanikiwa kukimbia na kumuacha yeye akiwa amebebwa na watu hao na kumpeleka kwenye kichaka kilichokuwa karibu na mwembe uliokuwa jirani na barabara.

Alisema alipofikishwa hapo, watu hao walimvua nguo zote na kuanza kumbaka kwa zamu. Kitendo hicho kiliendelea kwa muda hadi hapo mwendesha pikipiki alipokuja kuwashtua na kuamua kumchukua na kumpeleka kwenye gofu la nyumba ambayo haijakamilika na kisha wakaendelea na unyama wao.

Kutokana na maumivu makali aliyokuwa akipata, binti huyo alijaribu kupiga kelele lakini alishindwa kutokana na kuzibwa mdomo na macho.

Cha kusikitisha, watu hao walijipanga foleni na kuendelea kumuingilia kwa zamu watu wawili wawili.

“Nililia sana na mwishowe sikuweza tena kutoa sauti kutokana na maumivu makali, waliniingilia kwa ukatili mkubwa huku wengine wakiniwekea mapanga kichwani wakinitaka niache kupiga kelele ama sivyo watanikata kichwa,” alisema.

ANUSURIKA KUINGIZWA KISIMA CHA MAJI

Baada ya kuona binti huyo anaishiwa nguvu watu hao waliamua kumchukua hadi kwenye kisima cha maji kwa nia ya kumtumbukiza ili afe na maji kwa kupoteza ushahidi.

Wakati wanajadili mpango huo kulitokea kutoelewana kati yao ambapo mmoja wao alipinga vikali hatua hiyo kwa kuwaambia wasifanye kitu hicho kwani tayari haja zao zimeshakwisha.

Lakini watu wengine hawakukubaliana na kauli ya mwenzao na kuanza kusukumana huku wengine waliamua kumchukua binti huyo ili kwenda kutimiza lengo lao.

Alisema, walipofika kwenye eneo la kisima walimsimamisha pembeni ya kisima hicho huku wenyewe wakiendelea kulumbana, ndipo ghafla alitokea mmoja akamsukuma ili aingie kisimani. Wakati akipepesuka kuelekea ndani ya kisima mwenzao aliyekuwa akipinga kitendo hicho alimuwahi na kumsukuma upande mwingine na kuanguka chini nje kidogo ya kisima.

Baada ya kuona mwenzao amekuwa mkali kuhusu jambo hilo, wote waliondoka eneo hilo na kuwaacha wawili.

"Niliogopa sana baada ya kuona mtu aliyenifanyia unyama ananitetea na kubaki wawili tu pale, nilijua anataka kuendelea kunibaka lakini alinisihi nisiogope ataniokoa," alisema.

Mtu huyo alimchukua toka pale kisimani na kumpeleka hadi kwenye chumba cha rafiki yake kwa ajili ya kumuhifadhi, lakini huko walikutana na wale watu wengine waliombaka kitu ambacho hawakuweza kulala baada ya watu hao kukataa.

Hata hivyo hawakukata tamaa ilibidi kutembea usiku majira ya saa 8:00 usiku hadi kwa rafiki yake mwingine ambapo huko walifanikiwa kulala hadi asubuhi alipopata nafasi ya kuondoka hadi nyumbani kwao na kutoa taarifa.

Kwa mujibu wa maelezo ya mama yake mzazi (jina linahifadhiwa) mara baada ya tukio hilo alichukua hatua ya kumpeleka Hospitali ya Temeke, huko alifanyiwa vipimo na kupewa dawa, lakini walishindwa kuendelea na matibabu kwa kukosa pesa.

Alisema toka siku aliyopatwa na tukio hadi leo anampatia vidonge vya kutuliza maumivu baada kutokuwa na uwezo wa kumudu gharama za matibabu.

“Tumeshindwa kupata pesa zinazohitajika hadi sasa, nampa tu panadol ili kutuliza maumivu, hali ya mwanangu ni mbaya muda wote anatokwa na damu na usaha sehemu zote za siri,” alisema.

Hata hivyo kutokana na maimivu hayo, binti huyo hawezi kutembea kama kawaida na badala yake muda wote amekuwa akilala.

Mama huyo anasema mara baada ya tukio hilo kujulikana waliamua kwenda katika kituo cha Polisi cha Nzasa kwa ajili ya kufungua kesi pamoja na watuhumiwa kukamatwa, hata hivyo walikabiliana na vikwazo baada ya mmoja wa polisi wa kituo hicho aliyekuwa zamu kudai apatiwe pesa ndipo afanye kazi hiyo.

Alisema kutokana na kikwazo hicho waliamua kwenda kituo cha Polisi Mbagala Kizuiani, ambapo huko waliwarudisha tena kituo cha Nzasa na kuwaeleza watawasiliana ili wapewe msaada.

Hata hivyo, waliporudi huko walipewa msaada shingo upande kitu ambacho kilisababisha mtu waliyemkamata kwa tuhuma hizo kutoroka akiwa kwenye mikono yao.

Alisema licha ya kuwakamata watuhumiwa hao kitu cha kusikitisha amesikia watuhimiwa wote wameachiliwa kwa dhamana na sasa wapo mitaani wakitembea.

Kamanda wa Mkoa wa Kipolisi wa Temeke, David Misime alipopigiwa simu kutakiwa kuelezea tukio hilo, alisema tayari jeshi lake limewakamata watu watatu wakituhumiwa na tukio hilo.

Alisema kwa ujumla binti huyo amebakwa na watu 10 kwenye tukio hilo lilotokea majira ya kati ya saa 5:00-6:00 usiku,

CHANZO: NIPASHE JUMAPILI

"MJUE SENSEI RUMADHA FUNDI"

2011-09-21T09:30:00.005+03:00

Wakati tunaelekea katika shangwe za miaka 50 ya Uhuru, tunawaletea makala maalumu ya matunda ya vijana walizozaliwa
ndani ya miaka 50 ya uhuru,Tanzania pamoja na kuwa na watalaamu wa fani na taaluma mbali mbali lakini tunao wataalammabingwa wachache sana katika nyanza au fani ambazo ni adimu sana,watalaamu hao mojawapo ni mkufunzi bingwa wa michezo ya KARATE NA YOGA ,Mtanzania Sensei Rumadha Fundi,anayeishi kule Marekani aka nchi ya herufi tatu USA, Darubini yetu imemnasa na kama anavyoelezea:

Muktasari wa Sensei Rumadha Fundi ”Romi”(Sandan)
Naitwa Rumadha Fundi, “Sensei Romi”Mvuto wangu katika sanaa ya Karate ulianza wakati nilikuwa mdogo mnamo miaka '70s pale Kariakoo,jiji Dar, lakini asili ya kwetu ni Tabora. Kwa bahati nzuri, jirani yetu pale mtaani(Aggrey/Congo) Dar-es-salaam ambako Sensei Bomani alikuwa anakuja kuwafuata baadhi ya wanafunzi wake enzi hizo. Hapo ndio ulikuwa mwanzo wangu wa kujua hasa kuhusu Goju Ryu Karate.
Mwaka '78 mwishoni nilipata fursa ya kutembelea “Hekalu la Kujilinda” Zanaki Dojo Kan Shibu, nakuongea na Senpai Magoma Nyamuko Sarya. Kipindi hicho Sensei Bomani alikuwa amekuja toka Marekani na kuja kuwafanyia mitihani wa daraja la “Nidan”kina Senpai Magoma Nyamuko Sarya (Mwafunzi kiongozi), Senpai Tola Sodoinde Malunga, Sensei Gamanya nk. Ndipo nilipoanza shughuli za mafunzo kama”Teenager class”lilijulikana kama (Bomani Brigade)
Baada ya mtiani wa mkanda wa kahawia '81, kiongozi wetu (Senpai Magoma) aliondoka kwenda India na Phillippines kusomea sanaa mbalimbali na Yoga , ndipo na mimi nikajiunga nae huko India na baadae kwenda Sweden mnamo mwaka wa '85 katika shule ya Yoga”Internation school of Intution Practice” au katika lugha ya Sanskrit ambayo ndio inatumiwa na Yoga hujulikana kama “Prakshimata - Ananda Nilayam” huko, Gullringen, Vimmerby, Sweden.
Hapo ndipo lipohitimu ualimu wa Yoga baada ya kozi ya miaka miwili na kurudi tena Calcutta, India kwa Master mkuu wa Yoga duniani na hatimae kupata ngazi ya juu katika mafunzo ya Yoga mnamo mwaka wa '90 “Avadhuta”.
Vile vile nilipata fursa ya kwenda Houston, Texas mwaka '88 na kuendelea na mafunzo ya Karate mtindo wa “Okinawa Goju Ryu” chini ya uongozi wa Master Sensei Morio Higaona mwenye Dan 10, kiongozi mkuu wa “International Okinawan Goju Ryu Karate -Do Federation” na kupata fursa ya kupata daraja la kwanza '89 toka kwa Master Higaona huko Tampico, Mexico chini ya uongozi wa Sensei Mario Falcone wa Mexico na Sensei Ramon Veras wa Houston, Texas. Hawa ni moja ya walimu walio nisaidia kwa dhati katika sanaa ya Karate. Ninapenda kutowa shukran nyingi kwa walimu wote ambao waliweza kunifundisha sanaa hii sehemu zote zile nilizoweza kushiriki katika fani hii kama vile, Master Morio Higaona, Master Teruo Chinen, Sensei kiongozi wa Okinawa Goju Ryu, in Okinawa, Sensei Matsuda, na Sensei Muramatsu.Hao wote ni viongozi wa ngazi za juu sana duania katika sanaa ya mtindo wa Goju.
Kwa sasa hivi nina daraja la tatu “Sandan”mkanda mweusi kwa muda mrefu sasa. Kumbu kumbu yangu kubwa ni kuwa na ushirikiano mwema na wanafunzi wengi wa zamani pale “Hekalu la Kujilinda” ambao sasa hivi bado wapo mbele katika kusaidia vijana kama Sensei Maulid Pambwe, Rashid Almas, Mohamed Murudker, Wilfred Melkia, Geofrey Sawayael “Shoo”, Mbezi, Metthew huko Mwanza, Ndaukile,Edgar Kaliboti huko Sidney Australia, Salum Kitwana Khamisi huko UK. Hata wale wote ambao nimewasahau popote pale duniani.
Pia, natoa shukran nyingi sana kwa mtu muhimu sana katika maisha yangu ya kisaa ya Karate na Yoga ambaye ulikuwa ndio mashine ya mafanikio yangu ngazi zote hizo, Senpai Magoma Nyamuko Sarya(Mahadev/Mrnal) popote pale alipo nasema,”Shkran”.
Mipango ya uendelezaji sanaa hii kwa miaka ya mbele huko Tanzania ni muhimu sana. Moja ya hiyo mipango ni siku moja kufungua chuo cha sanaa ya kujilinda na kutumia nyezo za Karate”Kobudo” Kama vile “Sai, Tonfa, Nunchaku,Bo, Shuri, “Three section Nunchaku” nk. Kwa ajili ya kufundisha Tanzania. Ingawa sio leo wala kesho, bali ni moja ya mipango ya mbele huko katika maisha nitaporudi Tanzania, nakuwashirikisha walimu wengine wenye uzoefu mwingi katika kutumia nyenzo hizo.

Sensei Rumadha fundi pia at facebook Romi Fundi

ULEVI NOMA

2011-09-19T14:51:00.001+03:00

PONGEZI KWA AKINA MAMA

2011-09-14T09:18:00.001+03:00

....Big Up Kwa Wewe Mama Uliyekimbiwa Na Mzazi Mwenzako Lakini Mpaka Sasa Mtoto Anapata Mahitaji Yote Muhimu Bila Msaada Wa Upande Wowote...Hongera Kwa Kuuonyesha Ulimwengu Ujasiri Wako Na Kuwapa Wengine Tumaini Kuwa Maisha Kuna Wakati Yanawezekana Kama Usipokata Tamaa Na Kulaumu/Kujuta...Hongera Kwa Kumfanya Mtoto Awe Proud Nawe Popote Anapokwenda...

Salam za Rambirambi kutoka kwa Umoja wa Watanzania Ujerumani (UTU)

2011-09-13T11:03:00.000+03:00

Watanzania tunaoishi ujerumani tumesikitishwa sana na habari mbaya ya ajali ya meli iliyotokea 10.09.11 katika bahari ya hindi katikati ya visiwa vya Pemba na Unguja nchini Tanzania. Ajali hii ni pigo na msiba mkubwa kwa Taifa letu. Salam za rambirambi ziwafikie Familia za wafiwa, Viongozi wa Tanzania, na watanzania wote kwa ujumla.

Umoja wa watanzania ujerumani (UTU) kwa masikitiko makubwa tunaungana na wanafamilia, na taifa zima katika kipindi hichi kigumu cha maombolezo.
Tunatanguliza shukrani zetu za dhati kwa vyombo mbali mbali kwa jitihada zake za kuokoa maisha na kusaidia kwa namna moja au nyingine katka janga hili kubwa kwa Taifa
Tunaomba kwa mwenyezimungu aziweke roho za marehemu mahali pema peponi amen

-- kny ya UTU

Mfundo Peter Mfundo
Mwenyekiti

Schwindstrasse 1
63739 Aschaffenburg
Germany
Res: +4960216253026
Cell: +491733 779720

Cell +491734297997

FFU wa Ngoma Africa Band kuvamia Bremen City,Ujerumani Ijumaa 16-09-2011

2011-09-13T08:54:00.002+03:00

"Jinamizi la Bongo Dansi" LINASUMBUA ULAYA !
USO KWA USO NA WASHABIKI BREMEN CITY !

Bendi maarufu ya muziki wa dansi barani ulaya "Ngoma Africa Band" aka FFU,
wanatarajiwa kutumbuiza katika onyesho kubwa la aina yake "AFRIKA MESSE"
mjini Bremen,nchini Ujerumani siku ya ijumaa 16-09-2011 majira ya alhasiri.
Bendi hiyo yenye tabia za kuwadatisha akili washabiki katika kila kona duniani na
mdundo wake "Bongo Dansi" made in Uswahilini.
Ngoma Africa band aka FFU imejikuta inapambanishwa tena uso kwa uso na washabiki
wengine katika mji wa Bremen,huko ujerumani Ughaibuni !ambapo maelfu ya washabiki
wamekaa mkao wa kula makombora ya muziki kutoka kwa bendi hiyo inayoongozwa na
kamanda Ras Makunja,bendi hiyo yenye utajiri wa wanamziki wenye vipaji wakiwemo
mwanadada Diva Bedi Beraca aka Princess Bedi Bella,pia yupo yule mcharaza solo
mahili Christian Bakotessa aka Chris-B,aka "Mshenzi wa Gitaa la solo" na wengineo,
Ngoma Africa band kwa sasa wanatamba na nyimbo zao "Supu ya Mawe" na
"Bongo Tambarare" zisikilize at www.ngoma-africa.com

UCHAGUZI WA SERIKALI YA WANAFUNZI CHUO CHA USTAWI WA JAMII WASHIKA KASI

2011-08-29T11:12:00.005+03:00

VOTE FOR BILAL – PRESIDENCY ISWOSO 2011/12
&
VOTE FOR ROSE MHEREBU – VICE-PRESIDENCY ISWOSO 2011/12

SERA ZETU KWA PAMOJA

MAADHIMIO YA KUJENGA NA KUENDELEZA TAASISI YA USTAWI WA JAMII

1. ELIMU NA MAFUNZO

i. Kuishauri Taasisi kuandaa (DATABASE) mfumo wa uhifadi wa matokeo ya wanafunzi toka hatua za awali hadi matokeo ya mwisho wa semester; hii itarahisisha upatikanaji wa matokeo ya wanafunzi katika hatua zote yenye usahihi kwa wakati wowote ule yatapohitajika. Mfumo ambao kwayo kila muadhili atalazimika kuingiza kumbukumbu za mwanafunzi kuanzia katika hatua ya course work hadi mitihani ya mwisho wa semester.

ii. Kuishauri Taasisi kuandaa utaratibu sare na ratiba maalum ya tests na assignments, kama wafanyavyo Taasisi nyingine kama IFM, CBE n.k

2. KUZITANGAZA FANI ZINAZOTOLEWA NA TAASISI.

i. Kuibua na kukuza ushirikiano wenye na taasisi nyingine mbalimbali ambazo shughuli zake kwa namna moja zina maslahi na Umma wa Taasisi ya Ustawi wa Jamii, ili kurahisisha mafunzo kwa wanafunzi, na kupanua wigo wa wanafunzi wa Taasisi kutamba katika soko la ajira la ndani na la kimataifa.

ii. Kuiunga Taasisi na Mtandao wa Vyuo Vikuu Duniani. Hii itasaidia kutambulika kwa Taasisi ya Ustawi wa Jamii katika wigo wa kimataifa, hali itakayopelekea urahisi wa udahili na udhamini kwa wahitimu wa Taasisi wanaotka kuendelea na elimu katika byuo vikuu vingine vya kimataifa.

3. MICHEZO, BURUDANI NA UTAMADUNI
i. Kuendeleza na kuboresha michezo, burudani na utamaduni ndani ya Taasisi na kukuza ushiriki na ushindi kwa timu zetu katika mashindano ya vyuo vikuu, na mashindano mengine muhimu. Hali itakayosaidia kuibua na kukuza vipaji vya wanafunzi, kuimalisha afya ya mwili na akili kwa wanataasisi, na kuibua mahusiano mema, na hata michezo kama ajira.

4. AFYA, NA MAKAZI
i. kuhakikisha uwepo wa huduma za huduma ya kwanza katika Taasisi ya Ustawi kwanza kwa ajili ya wanafunzi.

ii. kusimamia usafi na upatikanaji wa maji ya kutosha

iii. Kurahisisha upatikanaji wa makazi safi kwa ajili ya wana Taasisi

5. MIKOPO MAWASILIANO, ULINZI NA USALAMA

i. kuimarisha ulinzi na usalama wa mali za wanafunzi

ii. Kuimalisha mfumo wa habari, na mawasiliano utakaorahisisha upatikanaji wa taarifa muhimu zenye tija kwa wanataasisi kwa wakati unaofaa.

iii. Kuweka mfumo rahisi utawezesha umma wa Taasisi (wanafunzi) kutoa maoni yao muhimu katika kero, ushauri, na maoni katika uendeshaji wa serikali yao

iv. kupunguza urasimu na kuondoa mikingamo katika upatikanaji wa mikopo

Mohamed Mchekwa akiwakilisha fani ya Ustawi wa jamii

2011-08-11T13:09:00.003+03:00

BREAKING NEWS........MWANAFUNZI ABAKWA NA WANAUME WATATU KTK FIESTA IRINGA

2011-07-08T09:13:00.002+03:00

KAWA TAARIFA ZAIDI TEMBELEA MBEYA YETU / BOFYA HAPA

AJARI ZA BARABARANI

2011-07-05T09:25:00.004+03:00

BASATA MNAUSIKA MOJA KWA MOJA KATIKA UVUNJWAJI WA MAADILI NCHI HII

2011-07-04T11:40:00.002+03:00

PICHA INAMUONYESHA MSANII WA BONGO MOVIE WEMA SEPETU AKIWA ANATOKA JUKWAANI BAADA YA KUTUMBUIZA KWA PAMOJA NA MPENZI WAKE DIAMOND KWENYE TAMASHA LA FIESTA LILILO FANYIKA JANA MJINI MOROGORO. JE HUU

MALEZI KWA MTOTO

2011-07-04T11:33:00.002+03:00

Kumekuwa na mazoea hasa katika nchi zetu za africa juu ya nani ana jukumu la kumlea mtoto, mara nyingi watu wengi wamekuwa wakisema jukumu hilo ni la mama na kupingana vikali na wale wanao sema hata akina baba nao ulea watoto kwa namna moja au nyingine. Utafiti wetu umeonyesha kuwa jamii nyingi hasa za wakulima wamekuwa wakigawana majukiumu haya sawa sawa.

SALAMU TOKA KWA WATOTO WA MITAANI

2011-07-01T13:07:00.001+03:00

TIGO WATU WAFANYA MATANGAZO BUREE

2011-06-21T12:23:00.002+03:00

Binti ambaye jina lake halikufahamika mara moja ila anafanya kazi katika ofisi moja iliyoko maeneo ya temeke amekutwa amevaa hereni alizo zitengeneza yeye mwenyewe kwa kutumia nembo ya tigo, na alipo ulizwa alisema anaupenda sana mtandao wa tigo Japo hakutaka kuweka wazi sababu za kuupenda mtandao huo.

KAULI MBIU SIKU YA MTOTO AFRICA

2011-06-15T12:09:00.003+03:00

Siku ya mtoto wa Afrika ambayo huazimishwa kila ifikapo Juni 16 iliasisiwa kutokana na mauaji ya watoto yaliyofanyika Afika ya kusini katika eneo la Soweto mwaka 1976 kutokana na kudai haki yao ya elimu kwa mwaka huu kauli mbiu yake ni
"TUUNGANE KWA PAMOJA KUCHUKUA HATUA ZA HARAKA KUSHUGHULIKIA SUALA LA WATOTO WANAOISHI MITAANI"

FOR ALL SOCIAL WORKERS INTRODUCING TO YOU A NEW DAY CARE CENTERE FOR HUSBANDS

2011-06-14T15:26:00.002+03:00

MUHIMBILI WAVAMIWA NA MAJAMBAZI LEO

2011-06-13T10:54:00.003+03:00

Habari toka east africa redio zimesema kuwa majambazi wamevamia hospitali ya taifa ya muhimbili na kufanikiwa kuondoka na pesa ambazo zilikuwa zinapelekwa kwa muhasibu asubuhi ya leo, taarifa zaidi zina sema kuwa ameuawa mtu mmoja ambaye alikuwa nimlinzi wa hizo pesa aliyekuwa ndani ya gari. Kwa taarifa zaidi tuna msubilia msemaji wa jeshi la polisi.

UTENGENEZAJI WA BARABARA KUELEKEA MRADI WA MARALIA KINGANI WILAYA YA BAGAMOYO

2011-06-09T13:34:00.004+03:00

tayari kwa kazi

kazi imeanza

huyu ndiye mwenye shamba ambako barabara inapita hapa alikuja eneo la tukio kuhakikisha mambo yote yanaenda sawa baada ya kupokea malipo yake.

WACHINA WATOA AJIRA YA KUKAMATA KAA KWA WATANZANIA

2011-06-09T13:00:00.002+03:00

Mchina akiwasili toka baharini na mzigo wake wa kaa, kaa hao wametafutwa na akina mama wa kitanzania ambao ulipwa ujira kwa kazi ya kuwa tafuta kaa hao baharini.

Mchina akikagua mzigo wake kama uko salama

Binti wa Kitanzania ambaye ni muhudumu wa hoteli hiyo iliyoko ufukweni mwa bahari ya hindi akiwashangaa kaa hao huku akiwa katika hali ya wasiwasi. majina ya wachina hayakufahamika mara moja kwani waligoma kutaja majina yao na wala kusema hao kaa wanaenda kuwafanyia kazi gani.

WATANI ZANGU WASUKUMA

2011-06-07T16:28:00.001+03:00

POMBE POMBE POMBE

2011-06-07T15:50:00.001+03:00

No comment!

BIG BROTHER AFRICA FOR AFRICA?

2011-06-07T15:34:00.003+03:00

Any comment please

MAMBO YALIVYO KUWA BAMBAM USIKU WA MISS USTAWI

2011-06-04T11:24:00.003+03:00

MWISHO WA SIKU HAWA NDIO WALIIBUKA KIDEDEA

WASHIRIKI WAKILISAKATA BUZUKI

WASHIRIKI WAKIWA WANAKATA NYONGA HUKU WAKIONYESHANA MAUFUNDI

BAADHI YA WAUZULIAJI WAKIFUATILIA MPAMBANO
picha kwa hisani ya Bilali Mshoro habari zaidi bofya hapa

HAWA NDIO WASHIRIKI MISS USTAWI 2011

2011-06-03T21:37:00.008+03:00

Warembo wote kumi watapanda jukwaani usiku wa leo na mshindi lazima apatikane

MISS USTAWI LIVE MUDA HUU NDANI YA 10STARS SINZA VATICAN

2011-06-03T21:26:00.002+03:00

HABARI NA PICHA ZAIDI BAADAE

TIMU YA WADAU WA USTAWI WA JAMII

2011-06-01T16:31:00.003+03:00

MASHAROBARO

2011-06-01T15:32:00.003+03:00

SALAMU TOKA USTAWI WA JAMII MAKETE

2011-06-01T14:19:00.003+03:00

SASA SIJUI HII NDIO INAITWA AJIRA KWA WATOTO AMA YAITWAJE?

NAHII SIJUI YAITWA CHILD PARTICIPATION, WALE WA WADAU WA ATOTO WANAWEZA TUPA JIBU

HII NDO ILE YA ELIMU CHINI YA MWEMBE NDANI YA AWAMU YA NNE.

MSONGO WA MAWAZO

2011-05-25T08:53:00.002+03:00

Je unataka kujua nijinsi gani ya kumsaidia mtu mwenye msongo wa mawazo? tutumie ujumbe kwenye socialworkertz@yahoo.com

SEMINA YA DACHEP/PASADA MCHANA WA LEO

2011-05-24T14:15:00.003+03:00

Mchoro wa baiskeri uliokuwa natumiwa na muwezeshaji kama njia yake moja wapo ya kufundishia.

Wahiriki wakifatilia kwa umakini somo lililokuwa likitolewa na muwezeshaji

Muwezeshaji akitoa mada kwa washiriki

Mshirii akitoa mchango wake

Katibu wa semina akihakikisha anarekodi kila kitu katika kumbukumbu zao

Anasikiliza

Wanasikiliza

Wanasikiliza

WAUZA MAYAI MPO

2011-05-24T14:11:00.002+03:00

Kwa wauza mayai wote haina sababu ya kupata hasara eti kwakuwa mayai yamevunjika mkombozi wenu yu tayari.

Check out music from D.N.B.

2011-05-24T08:31:00.001+03:00

MAJARIBU NI MTAJI

2011-05-23T16:08:00.001+03:00

No coment

VIPAJI VIKIENDELEZWA VITAKUA

2011-05-23T15:56:00.002+03:00

Mtoto akiwa kwenye ubunifu wakutengeneza gari, kipaji kama hiki kikiendelezwa vyema toka utotoni, kwani hata yule mgunduzi wa magari aina ya Ford alianza hivi kwahiyo hakuna njia yeyote mbadala zaidi ya kukikuza na kuendeleza hiki kipaji.

Ifakara Girls High School inavyoonekana hivi sasa

2011-05-23T14:09:00.003+03:00

Miaka 40 ya Hisani kutoka Quba

Haya sio magofu ila ni madarasa wanayosomea wanafunzi wa shule ya sekondari ya wasichana ya Ifakara a.k.a MACHIPI secondary

Baadhi ya Mabweni ya Shule ya Wasichana Ifakara ambayo ilijengwa miaka 40 iliyopita kwa msaada wa Serikali ya Cuba.

MAMLAKA HUSIKA HAWA HAMUWAONI

2011-05-23T10:20:00.003+03:00

hawa na baadhi ya wafanya biashara maarufu kama wamachinga ambao wameanza kufanya biashara zao mitaa ya Moroco Kinondoni, malaka husika inawaona na inawafumbia macho ila biashara ikianza kushika kasi mamlaka inaanza kuwazuia kwa hili sijui ni nani wa kulaumiwa.

UTANGULIZI WA KITABU FADHAA CHA ALEX KAJUMULO

2011-05-20T18:39:00.004+03:00

WISDOM IS NOT MONOPOLY
Tusikubali
kuruhusu mioyo yetu ifadhaike.
Tusikubali
hata kama tunakwazwa kiasi gani.
Tusikubali
hata kama tunabomolewa kiasi gani.
Tusikubali
kwakuwa tunaporuhusu ndivyo tunazaa manun’guniko ambayo ni mwanzo wa kutenda
dhambi.

Kwamba,
badala yake
tuzikabidhi fadhaa zetu kwa Muumba huku tukiyakabili Matatizo yetu
kwa kujua kuyafanya kuwa sehemu za changamoto zetu.

Lakini ni kweli,
hatuwezi kuwa chochote bila kufanya chochote.
Na
ndivyo basi,
tujifunze kugeuza Maisha kuwa Changamoto,
kwakuwa
Sisi
ni
Utatuzi wa Matatizo Yasiyoisha.

By Alex Kajumulo

UTANGULIZI

Mapenzi yakiisha,
je Maisha yanaendelea?

“2” Nilibaki katika hali hiyo kwa dakika mbili tatu hivi, mara nikaanza kuwaona watu kadhaa wakija huku tazama zangu zikin’gamua kwamba kuta za vyumba vilifanyika kwa vioo tupu ambavyo ni lazima vilikuwa imara sana, maana vinginevyo...uh, ay sijui nisemeje!

Basi wale watu walipokuwa karibu sana, ndipo macho yakagongana na macho fulani na kufuatiwa na kuhisi kuchomwa moyoni na kitu chenye ncha kali lakini kikichoma kwa mpeleko wa raha; ndio, yalikuwa macho ya John Kusila! Na hata ikawa kwa mara ya kwanza tangu nikamatwe, niliweza kuhisi raha fulani ikinitambaa kiasi mwili mzima ukawa ukiondoshwa katika kutetemeka kwasababu za hofu hizi na kuanza kuchemka huku hali za ubaridibaridi zikipata kunikun’guta kiasi ndivyo nilisisimka hasa na hata kujikuta nikitamani nipigwe ngwala za raha!
Ewe msomaji, nadhani ‘hiki kitu’ ndicho nilistahiki nikipate, maana…mh, ee nilikosea kuchagua nipewe sigara! Lakini hatahivyo, nani angeruhusu nipatiwe kama ningesema nilihitaji?

Bado tazamo zetu zilikuwa zimeelekezana!
Kwamba, kila mmoja akimkodolea mwenzake kiasi punde kidogo hivi ndipo niliona...ah, Yaallah! Uh, asali wangu alikuwa akimwaga!
Ndio, akilia machozi!
Hata nika…uh, naam, nilitamani sana iwezekane ili nimfuate nimpanguse huku ndivyo nikiiumauma sigara kwani hisia kali zilianza kuninata huku ile ‘minyororo ya mawazoni’ kama vile ikiachiachia katika kuruhusu nichoropoke!

Ndivyo…
Mh, taratibu nikiwa vilevile natazamana na Kusila wangu nilianza kupotea mawazoni kwa kuhisi nikisafirishwa safari ya kurudi nyuma huku ndivyo nikizidi kuhisi mwili ulihitaji kupokea ujotojoto wa mwanaume niliyempenda kupindukia; ndio, hali hii hata ilifanya eti machungu yalitoweka huku kwa mbali nikihisi nikishikwashikwa, kwamba matiti yangu kama vile yalikuwa yakichezewa na mikono milaini niliyoifahamu sana! Au niseme hivi, ati ile mikono ya Kusila ilibinyabinya; ndio, hiyo ilifanya hadi mambo yaliharibika kulee ambapo wala siwezi kueleza zaidi ya kukutanabaishia kwamba yote hayo ilikuwa ni matokeo ya jibu lenye kiu za raha…

Bado sikuachiwa; ndio, hisia zilinisafirisha mbele zaidi hadi kuanza kuona kama vile sasa nilikuwa chumbani, ee eti sasa nilijiona tulikuwa chumbani pamoja na mwanaume tukiwa tumelala huku raha ikinipokea kwa toka zake za kuingiaingia…
Ee au niseme hivi: hapa sasa nilihisi mpeleko wa mkandamizaji akikandamiza kimkandamizo; yaani, huyo mkandamizaji alikuwa yuleyule handsome wangu John Kusila aliyebahatika kupewa kibali cha kunin’goa jino lisiloota tena kiasi hata hivi nilifanyika kuwa ni mwenye mwanya huu wenye uruhusu kwa yeyote mwenye kupeleka apeleke ilimradi aidha ridhaa yangu inakuwa imesema au vinginevyo ‘mbakaji’ anakuwa kalazimisha kwakuwa mwanya upo vilevile ukiwa wazi kwa uingiaji na kutoka!
Ndio, huyo mkandamizaji alikuwa mwanaume mweupe na mrefu kiasi huku akiwa na kifua kipana kilichojazwa kwa wastani na ‘majani laini, majani ya Aden’!

MPENDWA MSOMAJI, ILI KUJUA YOTE JITAYARISHE KUKISOMA KITABU KIZIMA KWANI KINATOKA MWEZI WA SABA HUKU VINGINE VIKIFUATIA…

KASHESHE YA DALADALA JIONI YA LEO

2011-05-20T17:18:00.002+03:00

Hizi ni taafulani za hapa na pale zilizo zoeleka kwenye mji wa Dar es salaam wananchi wamembana konda arudishe pesa yao ya nauli mara baada ya gari kuharibika kabla ya kufika mwisho wa safari.